[교육과정 및 교육평가] 음악 교과 교육 과정

소개글

[교육과정 및 교육평가] 음악 교과 교육 과정에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 글의 목적과 교육과정의 내용
1) 글의 목적
2) 강원도교육청의 6차 교육과정
3) 강원도교육청의 7차 교육과정




Ⅱ. 고등학교 교육과정에 대한 나의 의견
1) 6차와 7차 교육과정 비교
2) 현실에서의 음악교과 교육과정
3) 음악의 정서적․역사적 측면






* 참고 문헌 및 사이트

본문내용

, 안전한 분위기를 조성한다. 강약의 변화는 개인의 정서 상태나 기분에 심리적, 생리적 영향을 준다.
③ 화성
화성의 진행을 통해 사람은 긴장 또는 이완하게 되는데 협화음과 불협화음의 결합들은 시간 속에서 계속적인 긴장과 이완의 역동적 드라마를 형성하게 된다. 음악적 진행은 아무리 불협화음이 많아도 궁극적으로는 협화음으로 끝나게 되는데 이것은 청중이나 연 주가에게 모두 정서적 만족감을 가져다주게 된다. 다양한 음계는 개인에게 정서적, 신 체적으로 영향을 미친다.
④ 리듬
리듬은 삶에 에너지를 주고 모든 살아있는 생명체는 리듬을 가지고 있다. 봄, 여름, 가 을, 겨울이 우리 계절의 리듬이고 아침, 점심, 저녁이 우리 하루의 리듬이고 우리의 발 달단계가 우리의 리듬인 것이다. 인간은 생체학적으로 호흡과 맥박이라는 일정한 리듬 의 바탕 위에 생체리듬을 형성하고 있는데 자장가는 이런 원리를 이용한 것이다. www.mtherapist.com.
음악은 평가하는 것을 우선으로 하기 전에 인간의 인성에 더 깊은 영향력을 가진다. 현대사회에서 문제로 대두되고 있는 스트레스나 인간관계결여 등의 해소 방법과 입시로 인해 스트레스 받는 고등학생들이 음악에서 마음의 평안을 찾을 수 있지 않을 까 기대해 본다.
음악의 이런 정서적 효과로 인해 특정한 클래식 음악을 들으면 안정감을 주어 수학 문제를 푸는데 도움을 주고, 머리를 맑게 하고, 기억력을 좋게 해주며, 자신감을 높여주고, 편안한 휴식을 취할 수 있다는 어린이동아 2004년12월27일자.
기사내용으로 음악이 다른 학업의 성취도를 높일 수 있다는 사실을 확인 할 수 있다.
- 역사적 측면
음악의 역사적 측면에서는 음악교육이 중요시 되었던 고대시대에 대해서 서술하고 의견을 제시하도록 한다.
‘음악은 윤리의 길에 통하여, 君. 臣. 民. 事. 物(군:임금. 신:신화. 민:백성. 사:정치.
물:만물) 의 5가지와 깊은 관계가 있다. 따라서 금수는 다만 소리를 낼 줄만 알고
있지만, 다섯 가지 소리의 사용법을 모른다. 또 일반 민중은 음만을 알고 있을 뿐
음악의 원리를 모른다. 군자만이 음악의 원리를 알고 있다. 그러므로 소리를 올바르게
내어 그 음을 알고, 정치를 알아 비로소 민을 다스리는 길이 갖추어지는 것이다. ...
음악을 아는 것은 예를 아는 것이다....’(음악교재연구회,1988)
기원전 5세기경에 수학자 피타고라스는 “음악은 이러한 수적 원리를 통해 우주질서를 모방하고, 다른 한편으로는 인간의 정서와 성격에 직접적인 영향을 미친다.”고 주장 하였 다.
플라톤(427-347)은 저서 리퍼블릭에서 ‘이상적인 국가에 있어서의 교육은 영속적인 것 이며, 예술이라는 것은 교육의 진가를 달성하기 위한 최고의 수단이다’라고 말하며 음악 은 그 중에 가장 중요하다고 강조했다. ‘조화로운 인격의 육성과 바르지 못한 열정을 진정시키기 위한 최고의 방편은 음악을 교육하는 것이다’라고 말하였다. ‘음악교육의 참 목적은 쾌락에 있는 것이 아니라, 선하고 아름다운 심성의 모방에 있다. 따라서 음악 교 육의 종류는 좋은 사람을 기쁘게 하는, 정숙하고도 온화한 것이 가장 적합할 것이다.
음악만큼 사람의 마음을 움직이는 것은 없으며, 도덕과 미적 정조의 감각적 도야는 좋은 음악에 의해서 자연히 배양되는 것이다. 따라서 음악을 교육의 기반으로 생각해도 좋 다.....’ 라고 음악교육의 중요성을 인간 중심적인 관점에서 주장했다.
아리스토텔레스(384-322)는 ‘음악은 미적 감정을 도야하는데 가장 중요한 방편이며 도 덕교육에 불가결의 요소이다’라고 주장했다.
기원전 1세기경의 웅변가이자 정치가인 키케로(Marcus Tullius Cicero)는 ‘어린이의 음악교육은 처음에는 잠재상태에 머무를지 모르지만 성장함에 따라 빛을 내고 마침내 선 하고 아름다운 심성으로 발전하기 위한 중요한 거점이 된다.’라고 음악교육의 중요성을 피력하였다.
네로의 교육고문이었던 세네카(Lucius Annaeus Seneca)는 ‘실용주의적 교육도 필요 하지만, 인간은 누구나 다 실용 교과의 학습에 적합하다고는 할 수 없다. 또 실용 교육 에 의해서만 도덕적 생활에 도달할 수 있는 것은 아니다’라고 말하여, 음악교육이 도덕 에 미치는 중요성을 역설했다.
쿠이스틸라누스(Marcus Foboius Quisstilanus)는 ‘음악은 장래 웅변가가 되기 위해서 도 필요하지만 음악 그 자체로서 인간의 동작이나 심성의 계발에 매우 유용하다’라고 음 악 교육의 중요성을 강조하였다. 성경희, 장기범,「음악교과 교육학연구」,『한국교육개발연구원』,pp7~9.
전공수업 중 서양음악사라는 과목을 통해서 에토스라는 이론을 접하였다. 그리스 시대에 음악이 사람의 인성에 영향을 준다는 이론으로 플라톤, 아리스토텔레스가 주장하였고, 내용은 나쁜 음악은 사람의 인성에 안 좋은 영향을 끼치며 반대로 좋은 음악은 인간의 심성을 선하게 하는데 어떤 한 쪽 음악을 계속해서 듣는 것은 청자의 윤리성을 결정한다는 것이다.
우리나라의 교육부 교과과정에서 추구하는 인간상이 전인적 성장의 기반 위에서 개성을 추구하는 사람이라면 입시와 국어, 수학 등의 학과목에만 치중되어 있는 교육과정내용에서 좀 더 다양하게, 과거 고대 사람들이 왜 음악을 중요시 여겼는지 되짚어 보면서 보다 창의적이고 열린 사고를 가진 인재를 양성하기 위해 미래지향적인 교과교육과정을 마련해야 한다고 생각한다.
* 참고 문헌 및 사이트
☞ 강원도 교육청. 『강원도 고등학교 교육과정 편성운영 지침』.강원도교육청, 1995
☞ 강원도 교육청. 『강원도 고등학교 교육과정 편성운영 지침』.강원도교육청, 4차 개 정-2005)
☞ 교육부. 『7차 교육과정 문서』.교육부, (1997)
☞ 문선옥 교사. 『7차 교육 속여고 수업계획서』(2004학년도 2학기). 교과지도 계획 표.
☞ 성경희, 장기범.「음악교과 교육학연구」.한국교육개발연구원.(pp7~9)
☞ 윤병수, 안신호.「명상음악의 이완 효과 및 좌우 반구 비대칭성 연구 심리과학 연 구」.심리과학연구.제1권 제1호. 2000(p41)
☞ www.mtherapist.com
☞ www.naver.com

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