인간과교육 2021 1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징, 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰 인간과교육 2. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점

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인간과교육 2021 1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징, 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰 인간과교육 2. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점에 대한 보고서 자료입니다.

목차

인간과교육 후기현대철학적 인간이해의관점 인간과교육 피아제 인지발달단계이론 인간과교육 후기현대철학적 인간이해의관점 인간과교육 피아제 인지발달단계이론 인간과교육 후기현대철학적 인간이해의관점 인간과교육 피아제 인지발달단계이론

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰하시오.
1) 후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징
⓵ 주체적 자기 형성적 존재로서의 인간
⓶ 사회적 역사적 존재로서의 인간
⓷ 규범적 합리적 존재로서의 인간
2) 후기 현대철학적 관점에서 종래의 과학적 인간관에 대한 비판적 고찰
⓵ 종래의 과학적 인간관
⓶ 후기 현대철학적 관점에서 종래의 과학적 인간관에 대한 비판적 고찰
2. 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하시오.
1) 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론
⓵ 인지발달이론의 배경
⓶ 인지발달이론의 인간관
⓷ 인지발달이론의 핵심개념
2) 피아제의 인지발달이론의 발전과정
⓵ 1단계 – 감각운동기(0~2세)
⓶ 2단계 – 전조작기(2~7세)
⓷ 3단계 - 구체적 조작기(7~11세)
⓸ 4단계 - 형식적 조작기(11세 이후)
3) 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론의 교육적 시사점

Ⅲ. 결 론

Ⅳ.참고문헌

본문내용

운 정보를 인지하였을 때에 기존의 도식 체계에 새로운 정보를 받아들이는 과정을 말하며, 조절은 기존의 도식 체계가 새로운 정보에 적절하지 않다고 판단되어 새로운 정보에 맞추어 기존의 도식 체계를 바꾸어 새로운 도식 체계를 형성해 내는 것을 말한다. 인간은 이러한 동화와 조절을 통하여 도식의 체계를 발전시켜 나가고 이러한 과정에서 인지능력을 발전시켜 나가게 된다.
평형이란 동화와 조절을 통해서 도식 체계의 평형상태를 유지하려는 본능으로 기존의 도식 체계와 새로운 정보의 불균형이 발생하였을 때에 이를 극복하기 위하여 조절과 동화를 통하여 서로 다른 정보의 평형을 이루는 것을 뜻한다. 피아제는 인간의 이러한 평형상태에 대한 의지가 인지 발달의 주요 핵심이라고 생각하였다.
2) 피아제의 인지발달이론의 발전과정
피아제는 인간의 인지발달을 크게 4계로 나누어 제시하였는데, 각 단계는 다음과 같다.
1단계 감각운동기(0~2세)
이 시기는 언어적으로 발달이 성숙하지 못한 시기로 영아는 감각적인 경험을 통해 학습하고 의도적인 반복 활동으로 학습된 내용을 조합하여 사고를 구조화하게 된다. 처음 아이가 태어나면 단순 반사행동을 보이지만 점차 목적을 가진 행동으로 발전하게 된다. 이 시기는 사물이 눈에 없어도 그 사물이 존재하다는 것을 이해하는 대상영속성의 개념을 이해하게 된다는 것이 가장 큰 특징이다.
2단계 전조작기(2~7세)
이 시기의 아동은 언어적으로 큰 발전을 하게 된다. 따라서 언어로 세상을 표현하기 시작하며, 언어와 상징을 통한 세상의 이해가 가능해 진다. 이 시기에는 모든 사물도 인간처럼 감정을 가지고 생각할 수 있다고 여기는 물활론적 사고의 특징을 가진다. 또한 감각 운동기의 감각을 통한 사고의 구조에서 벗어나 상징적인 사고를 하기 시작한다. 자기중심적인 사고를 하며, 자기중심적 대화를 하는 경향이 강하여 상대방과의 대화가 일방적으로 이루어지는 경향이 많다.
3단계 - 구체적 조작기(7~11세)
구체적 조작기에 들면 아동은 구체적 사건에 대해서 논리적으로 생각하기 시작한다. 보존 개념이 형성되면서 사물에 대한 분류와 서열이 가능해 지고, 보존개념이 형성된다. 전조작기의 비가역적 사고에서 어떤 변화가 일어나면 이것을 머릿속에서 역방향으로 이전의 상태로 되돌려보는 가역적 사고로의 변화가 일어난다. 또한 사고의 범위가 넓어지면서 자기중심적 사고에서 탈피하게 되어 다른 사람의 감정이나 생각에 대해서 이해하게 되면서 사회성이 크게 발달하게 된다.
4단계 - 형식적 조작기(11세 이후)
형식적 조작기에 들면서 아동은 보다 추상적이고 논리적인 사고가 가능해진다. 복잡한 문제나 가설에 의한 문제해결력 및 비판적 사고 능력이 발전한다.
그리고 이러한 인지발달의 단계는 다음의 원리를 가진다.
단계별로 나타나는 발달의 순서가 일정하다
각 단계에 도달하는 개인차가 존재하지만 순서의 변화는 없다.
개인의 경험 및 사회 환경에 의해서 발달의 속도가 촉진되거나 지연될 수 있다.
각 발달 단계의 모습은 하나의 전체적인 것으로 간주된다.
각 발달 단계는 준비기와 완성기가 포함된다.
일정한 단계에서 형성된 도식의 체계는 다음 단계의 도식의 일부가 된다.
인간은 도식 체계가 갈등을 일으킬 때에 평형을 유지하려는 경향을 가진다.
평형의 과정에는 조절과 동화의 과정이 작용한다.
도식의 평형화로 인하여 인간의 인지발달이 이루어진다.
3) 인지발달단계이론의 교육적 시사점
피아제의 이론의 가장 큰 특징은 인간의 발달에는 순서가 있으며, 그러한 순서는 개인차가 존재할 뿐 단계에는 변화가 없다는 것이다. 하지만 인간의 발달은 개인에 따라서 일정하지 않을뿐더러 발달의 순서가 역행하기도 하고 혹은 그 발달의 순서를 건너뛰기도 한다는 점에서 많은 비판을 받아왔다. 그러나 피아제의 인지발달단계이론은 인간의 발달의 단계에 따른 발달적 특성을 부여하여 인간의 발달에 대한 이해를 가능하게 했다는 점에서 많은 의미를 가진다. 피아제는 그의 이론을 주장하면서 인간의 성장과정에서의 개인적 경험과 환경에 대한 중요성을 강조하였다. 즉, 피아제의 이론은 그가 주장하는 발달단계의 인간의 특징을 이해하고 그에 맞는 교육과정을 설계하고 교육환경을 마련해야 한다는 것이다. 그의 발달단계 및 그 순서에 대한 논의가 많이 있다고 하더라도, 인간의 발달을 이해하고 존중하여 그에 맞는 교육적 경험을 제공해야한다는 점에서 교육학적 의의가 크다고 할 수 있겠다.
Ⅲ. 결 론
후기 현대철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관의 특징을 설명하고, 이러한 관점에서 종래의 과학적 인간관을 비판적으로 고찰해 보았다. 그리고 피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고, 그 교육적 시사점을 논하였다. 후기 현대철학적 관점에서 종래의 과학적 인간관에 대한 비판적 고찰해 볼 때 과학적 인간관에서는 인간을 하나의 수단으로 간주하는 경향이 강하게 나타난다. 따라서 인간을 이성적이고 합리적인 존재로 이해하기 보다는 물질적인 자극과 감각적인 욕구에 의해 지배되는 존재로 인식하고자 한다. 즉 후기 현대철학적 관점에서 종래의 과학적 인간관에서 주체적 자기 형성적 존재로서의 인간, 사회적 역사적 존재로서의 인간, 그리고 규범적 합리적 존재로서의 인간에 대한 이해가 강조되고 있는 것이다. 인간은 자신이 속한 사회와 문화의 배경 속에서 끊임없이 자신을 새롭게 형성해 나가는 존재로 볼 수 있다.
Ⅳ.참고문헌
조화태, 김계현, 전용오 <인간과 교육> 방송통신대학교 출판문화원, 2012
문은식, 박선환 외 1명 저 <교육심리학> 공동체, 2015
Herbert P. Ginsburg, Sytyia Opper <피아제의 인지발달이론> 김정민 역 학지사 2006
정광수 <과학적 세계관과 인간관> 범한철학, Vol.60 No.-, [2011]
김한종 <피아제의 인지발달론과 역사교육연구 - 피아제 이론의 적용을 둘러싼 논의를 중심으로> 한국교원대학교 사회과학교육연구소 사회과학교육연구 제 1권 1995 pp: 19-68
하소윤 <피아제의 인지발달단계에 기초한 유아 음악수업지도법 연구 : 피아노와 타악기를 중심으로> 경희대학교 교육대학원 [2014] [국내석사]

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