노인의 성 인식

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 이론적 배경
1. 노화에 따른 성 기능 저하
1) 생리적 변화
2) 신체적 변화
3) 사회 심리적인 면
(1) 사회적 및 심리적 원인
(2) 심리적인 면
(3) 교육 및 사회성 원인
4) 의학적(병리적)원인
2. 한국 문화와 노인의 성에 대한 인식
1) 가부장제적, 봉건적 한국 사회와 성 인식
2) 노인의 성에 대한 사회적 통념

Ⅲ. 노인의 성 인식에 대한 연구(인터뷰를 통한 설문지 작성)
1. 노인의 성 인식에 대한 조사
2. 노인의 성 인식에 대한 인터뷰

Ⅳ. 결론
【 소 감 】

【참고문헌】

본문내용

눈치를 보지 말고 긍정적인 자세로 임해야 한다.
둘째, 사회의 일반 대중, 시설종사자 및 사회복지사를 대항으로 노인들의 성에 대한 체계적인 교육 프로그램을 개발하여 노인들의 성에 대한 체계적인 교육 프로그램을 개발하여 노인들의 성에 대한 관심과 실태를 교육시켜 노인들의 성행위에 대한 그들의 자세를 긍정적으로 전환시켜야 한다. 사랑은 젊은 사람만이 누릴 수 있는 자유가 아니고 인간이면 누구 나가 연령에 관계없이 누릴 수 있는 자유이다
셋째, 노인 대상의 전문상담기관을 확대시켜 재환과 이성교제 및 성에 관련된 모든 문제를 해결할 수 있도록 도와주어야 한다. 특히 노인들이 자주 이용하는 노인복지관과 사회복지관에 노후생활의 성에 관련된 교육을 의무화하고 성에 대한 상담을 할 수 있도록 제도적 장치를 마련해야 한다. 현재 한국노인의 전화에서 혼자되신 노인들을 대상으로 만남의 자리를 주선해 주는 알찬 노후를 생각하는 모임과 같은 프로그램은 상당히 바람직하다고 볼 수 있다. 노인들끼리 모여서 대화를 나누고 인간 누구 나가 추구할 수 있는 믿음을 바탕으로 마음에 맞는 사람을 만나 외로움을 달래고 더 나아가서 재혼을 가능케 하는 홀로된 노인들에게 반드시 필요한 장소라고 볼 수 있다.
【 소 감 】
여름방학 동안 실습을 하면서 노인복지에 대한 관심이 많아졌다. 노인복지에 대해선 학습
으로 배울 기회도 적었고 자원봉사할 기회도 없었기 때문이다. 그리하여 이번 학기에는 노인에 대해 자원봉사 경험하고 싶었으나 하고 싶은 프로그램과 시간표의 조율이 되지 않아 경험하지 못했다. 그리하여 노인복지 수업시간에 그들에 대해 많이 알려고 노력했고 겨울방학중에 자원봉사를 할 계획을 세우고 있다.
그리고 노인의 성에 대한 얘기를 해보자. 작년부터 노인의 성에 대한 관심과 궁금증이 급증했다. 영화 '죽어도 좋아'를 개봉할 시점에 그 생각은 증폭되었다. 영화를 보지는 못했지만 노인의 성도 존중해야 하는 정도 알고 있었다. 그러나 직접 아웃리치를 해보면서 나의 무지를 깨달았다. 글로 읽는 것이 전부가 아니었다. 아웃리치를 하는 동안 내색은 안 하려 노력했지만 그들의 이야기를 직접 들으니 너무나 놀랐다. 사실 이것은 아직 성에 대해 잘 모르기 때문인지도 모른다. 실습처럼 사회의 많은 부분들이 경험을 해야 확실하게 알 수 있다. 책상에 앉아서 배운 지식을 논하러 나간다는 자체가 우스운 일일지도 모른다.
또한 앞에서도 한계점으로 지적했듯이 우리의 자료는 일반화시키기 어렵다. 용두산공원의 몇몇 노인만이 그 대상이 되어서 그들과 다른 생활환경, 학력 등의 노인 분들과는 다른 내용의 조사가 되었을 수 있다. 그리하여 앞으로 이러한 설문 등을 실시할 때는 면접과 설문의 경계를 분명히 하여 설문을 할 때는 일반화하기 쉽게 많은 이들을 대상으로 하고, 면접을 할 때는 심층적으로 다룰 수 있도록 해야겠다. 또한 질문 문항에서 종교나 가족관계, 학력 등을 자연히 알게 된 사람들 이외에는 여쭙지 못했다. 이러한 사항들도 인식에 영향을 줄 수 있는 요인들이므로 이 문항들도 체크해야 할 것이다. 그리고 내 자신의 실천기술적인 모습을 많이 돌아보게 되었다. 어르신들의 이야기에 공감하는 자세나 호감을 주는 표정과 말투, 톤으로 대화하려 했다. 그러나 실천기술에 대해 어느 정도 알고 있다고 자신했으나 노인들은 많이 대해보지 못한대다가 성에 대한 질문을 하느라 배운 대로 실천하기 힘들었다. 문항을 효과적으로 엮어 질문한다든지, 불필요한 얘기들이 계속될 때(이 또한 노인 각자에 대한 좋은 자료이지만 우리 조사 특성상 한 사람에 대한 깊은 개입은 할 수 없기 때문에 불필요한 얘기라 칭한다.) 적절한 시점에서 끊고 다른 얘기로 전환하기가 아주 힘들었다. 그들에 비해 많이 어려 보여서 아웃리치 때처럼 개입의 어려움이 예상될 때는 지식적인 부분을 채워 전문가로서의 인상을 심어줘야 겠다. 이러한 어린 학생이라는 것이 강점으로 작용하여 쉽게 말씀해주신 분들도 계시기 때문에 결코 포기하지는 않을 것이다.
어쨌든 우리는 자료수집과 과제 수행의 방법 면에서 많은 고민을 했다. 그리고 나온 결과가 만족스럽지는 않지만 노인의 성에 대한 정말 새로운 시각을 지닐 수 있었다는 것과 많이 망설였지만 아웃리치를 시도해봤다는데 큰 의의를 둔다.
메이 사턴은 "문제는 아무도 노년기에 이르기 전에는 노년의 삶에 대해 흥미를 보이지 않는다는 것이다. 노년이란 젊은이들에게 그리고 심지어 중년층에조차 미지의 언어를 쓰는 미지의 나라이다. "라고 말했다. 메이 사턴의 말처럼 진정 그 시기의 사림이 아니면 그를 100%이해하여 개입할 수는 없을지 모른다. 그러나 노인의 성 등 우리 노인들에 대한 이해를 높이려고 노력할 때 보다 나은 개입, 노인들이 보다 만족하는 결과는 얻을 수 있을 것이다.
앞으로 우리의 노인복지, 복지를 위해 진심을 다하는 워커가 되기를 바란다.
【 참 고 문 헌 】
유성호 · 모선희 · 김형수 · 윤경아. 2000. 「노인복지론」. 아사아미디어서치
2003. "노인의 性적 권리에 관한 연구"
2003. "소외된 성"
http://www.changwon.ac.kr/~goldage/
【 노인의 성 인식 】
설문지 - 첨부자료
1. 남자 ( )
여자 ( )
2. 배우자가 있습니까?
① 있다. ②없다.
3. 성생활이 중요하다고 생각하십니까?
①매우 중요하다. ②중요하다. ③보통이다. ④별로 중요하지 않다. ⑤필요없다.
4. 성에 대한 욕구가 있습니까? 있다면 어떠한 방식으로 해결합니까?
5. 성생활 빈도는?
①주1회 ②주2회 ③월1회 ④월2회 ⑤월3회 ⑥연 1~3회 ⑦연 3~5회 ⑧연 6회이상 ⑨전혀없다 ⑩무응답
6. 성생활에 만족하십니까?
①매우 만족한다. ②만족한다. ③보통이다. ④별로 만족하지 못한다. ⑤전혀 만족하지 못한다.
7. 배우자가 있는 경우 : 만약에 배우자가 돌아가시면 재혼을 하실 생각은 있으십니까?
배우자가 없는 경우 : 재혼하실 생각은 있으십니까?
①있다. ②없다. ③연인만 있으면 된다.(꼭 재혼할 필요는 없다.)
8. 이성을 만나는 특별한 장소가 있습니까?
① 노인대학 ② 복지관.............등..

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