신경향파(최서해)의 문학세계

소개글

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목차

1. 최서해의 일생 - 일생과 관련된 문학관

2. 최서해 소설의 배경

3. 신경향파와 최서해와의 관계

4. 최서해 소설의 특징

6. 마치며

본문내용

문체를 만든'다. 최서해의 서한체 소설은 그의 문학적 표현의 여기저기서 발견되는 1인칭적 요소가 가장 집중적으로 반영된 것이다. 그리고 그것은 최서해에 있어 가장 접근하기가 용이한, 그리고 한편으로는 그의 가장 친근한 소설 양식이었음에 틀림없다. 최서해의 문학적 동기란 애초부터 이야기를 꾸며 낸다든가 다듬어 내거나 또는 그것들을 조작하는 따위의 일이 오히려 구차한 작업일 수도 있을 만큼 그의 이야기는 원초적이었고 절박한 호소가 전제된 생체험의 소산이었다.
최서해가 선택한 서한체적 구문은 따라서 주어진 현실(또는 상황)에 대한 그의 수용 태도의 일단을 암시해 준다. 위의 인용문은 서간체와 묘사체를 보인 예인데, 두부장수의 궁핍한 생활의 단면을 '김 군'에게 알리는 편지이면서 거기에 담긴 사실적 묘사는 "또 쉰 게로구나? 저를 어쩌누?" 라는 대화에 이르러 압축된 긴장으로 발전, 서한체가 가지는 나열형의 구조가 아닌 복합적인 것으로서 인용 ②의 상황묘사의 효과에 접근한다. 인용 ②는 서해의 상황 묘사 가운데 가장 뛰어난 대목으로서, 그의 인물들이 맞이하고 있는 현실과의 대결을 상징적으로 보여 준 것이라 할 수 있다. 삼돌이는 주인영감의 아들 약에 쓸 구렁이를 잡아가지 않으면 안되는데 그 구렁이는 지금 '퍼런 등골'이 '햇빛에 윤기가 번득거리고' '때룩때룩한 눈깔이나 얼룩얼룩 징그럽게 늘어진 꼴'로 '금방 몸에 와서 말리고 서리는 듯'하여 뒷걸음만 나는데, 그러다가도 '주인 영감에게 서리같은 호령을 들을 것을 생각하니 그저 뒤로 물러날 수도' 없는 것이다.
최서해에 있어서의 서한체에의 집착은 서한체의 문장 양식이 가지는 자유로운 형식과 시제의 현재성 및 직접화법적 특성을 살리기 위한 것으로 이해된다. 그의 정신적 유배지 간도(間島)에서 띄우는 이러한 메시지는 그의 생생한 생체험의 르뽀르따아지로서 현실 수용의 태도에 있어서 직정성 혹은 평면성이 두드러지는데도, 그의 <탈출기>는 이 서한체가 이룬 성과에 속한다.
서종택, 최서해 김유정의 세계 인식, 식민시대의 문학연구,깊은샘, 1980
6. 마치며
서해 최학송은 우리 민족이 일제의 침략으로 인하여 쓰라린 고통을 당했던 불행한 시대를 살다 간 작가 중의 한사람이다. 그러나, 동시대의 작가 중에서 서해만큼 지극한 고통을 몸소 겪은 작가는 따로 없을 것 같다. 제대로 된 교육을 받지는 못했지만, 고통의 체험들은 그를 조선 문단에 '혜성과 같이 등장'시켰다. 그는 빈궁과 고난의 원인인 불합리한 사회조직과 제도의 모순에 대해 반역의 붓을 잡았다. 반역의 붓은 잡았으되 그 붓 잡는 법이 미숙하다고 평가받는 것은, 어찌보면 그런 붓을 잡을 수 있는 자가 필연적으로 포기해야하는 불가분의 관계일지도 모른다.
최서해는 당시의 무기력한 지식인들과, 관념상으로만 최하 빈곤층을 생각했던 이들과는 달리, 투박하고 비장한 문체를 통해 과격한 결말을 그려내면서, 식민지 시대를 살아가면서 우리 민족의 고난을 생생히 증언한 작가로 평가되어야할 것이다.
<참 고 문 헌>
신춘호,「최서해-궁핍과의 문학적 싸움」, (건국대학교출판부, 1994)
문학사와 비평학회,「최서해 문학의 재조명」, (국학자료원, 2002)
조동일,「한국문학통사 5」, (지식산업사, 2005)
서종택,「최서해, 김유정의 세계 인식」, (식민시대의 문학연구,깊은샘, 1980)
김기현,「최서해의 초기 작품고」, (문학과 지성사 1973,)
윤병노,「한국근현대문학사」, (명문당,1991)
윤홍노,「한국근대소설연구」, (일조각, 1980)
김은정,「최서해 소설의 현실수용태도와 가족의 의미 연구」, (한국어문학 연구, 2001)
곽근편,「최서해 작품 자료집」, (국학자료원, 1997,)

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최서해,   신경향파,   최학송,   빈궁,   체험