유장상법 十二宮 명궁 재백궁 형제궁 전택궁 전택궁 남녀궁 노복궁 처첩궁 질액궁 천이궁 관록궁 복덕궁 상모궁의 원문 및 한글번역

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목차

명궁 재백궁 형제궁 전택궁 남녀궁 노복궁 처첩궁 질액궁 천이궁 관록궁 복덕궁 상모궁

본문내용

고 오래간다.
11、福德宮。
복덕궁
解曰:位居天倉，接連地閣。
해석에서 말하길 위치는 천창에 있으니 지각과 연접한다.
天地相配，平生福祿滔滔。
천창과 지고가 서로 짝지으니 평생의 복과 녹이 담담하다.
頭圓額窄，知苦在初年。
머리가 둥글고 이마가 좁으면 고생이 초년에 있음을 안다.
額大頭尖，困苦還來景。
이마가 크고 머리가 뾰족하면 곤란함과 고생이 만년에 온다.
眉高耳聳，還可榮身。
눈썹이 높고 귀가 우뚝 솟으면 다시 몸이 영예가 있다.
眉低耳枯，休言福德。
눈썹이 낮고 귀가 마르면 복과 덕을 말하지 말라.
　　詩曰：福德天倉地閣圓，五星光照福綿綿.
시에서 말하길 복과 덕은 천창과 지각이 둥글어야 하니 5성이 면면히 비춘다.
　　　　　若還缺陷尖破，衣食平生更不全。
만약 다시 결함되고 뾰족하고 깨지면 의식이 평생 다시 온전하지 않다.
12、相貌宮。
상모궁
解曰: 相貌者, 乃總論也.
해석에서 말하길 상모란 총론이다.
先觀五嶽，次察三停。
먼저 5악을 보고 다음에 3정을 관찰한다.
若五嶽朝天，三停平等，行坐威嚴，爲人尊重，此人富貴多榮。
만약 5악이 하늘을 향하며 3정이 평등하며, 행동과 앉음이 위엄이 있고 엄정하면 사람이 존중되니 이 사람은 부귀하면서 영화가 많다.
如五嶽歪斜，三停不正，一世貧苦。
만약 5악이 비스듬하면서 3정이 바르지 않으면 평생 가난하고 고생한다.
額主初限，鼻主中限，水星地閣主末限。
이마는 주로 초년에 한정되며 코는 중년을 주관하며, 수성(입)과 지각은 말년을 주관한다.
有一陷，斷爲凶惡。　　
한 곳이 빠짐이 있으면 결단코 흉악하다.
　　詩曰：相貌須上下停，三停平等更相生.
시에서 말하길 모습을 봄은 상정과 하정을 필수적이니 3정이 평등하면 다시 서로 생해준다.
　　　　　若是一處無均配，不是滔滔 도도: ①물이 그득 퍼져 흘러가는 모양(模樣) ②말을 거침없이 잘하는 모양(模樣) ③감흥(感興) 따위가 북받쳐 누를 길이 없음 ④(사조(思潮)ㆍ유행(流行)ㆍ세력(勢力) 등(等)이) 걷잡을 수 없이 성(盛)하는 넓고 큰 모양(模樣)
高福人。
만약 한 곳이 균등한 분배가 없으면 높고 복이 있는 사람이라고 말하지 말라.
已上十二宮雖是如此 然末有富貴貧賤之分.
이상 12궁이 비록 이와 같으나 끝에 부귀와 빈천한 구분이 있다.
福祿壽夭之說, 孤刑獨害之相, 開於後.
복록과 장수와 요절의 학설과 고독, 형벌, 홀로 피해주는 상은 따로 뒤에 열어 놓겠다.
凡男人有十八上貴，十八中貴，十八下貴，五十一孤，十克之格，十二刑妻之格 十克之格，十二刑妻之格는 원문에는 없다.
。
남자는 18명의 최상으로 귀함, 18명의 중간으로 귀함, 18명의 최하로 귀함, 51명의 고독, 10명의 극의 격, 12명의 처를 형벌하는 격이 있다.
女有七賢, 四德，七十二賤，三十二刑傷，二十四孤。
여인은 7명의 현명한 상, 4덕, 72천, 32명의 형상, 24명의 고가 있다.
年有壽有夭，有遲有早，有滯有通，有得有失, 有病有難，有困有榮.
수명에는 장수와 요절이 있고, 늦음과 빠름이 있고, 정체와 통함이 있고, 얻음과 잃음이 있고, 병이 있고 어려움이 있고, 곤란함이 있고, 영화가 있다.
此數端各有一說，見得甚明，後列數論，可知其詳。
이 수는 실마리에 각 한 학설이 있어서 가장 밝게 얻으니 뒤에 나열된 몇가지 논의를 자세히 알 수 있다.
更有五行生克之理，必宜貫通 通(통할 통; -총11획; tong,tong)는 원문에는 滿(찰 만; -총14획; man)으로 되어 있다.
，方可斷人吉凶，言人貴賤.
다시 오행의 상생과 상극의 이치가 있고 반드시 관통해야 하며 사람의 길흉을 판단하며, 사람의 귀천을 말해야 한다.
若離五行之理，具屬亂道，世之術士，不察是以誤人。
만약 오행의 이치를 떠나서 모두 혼란한 도에 속하니 세상의 술사는 이로 다른 사람을 잘못 관찰할 수 없다.

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