[코메니우스교육사상][교육철학]코메니우스의 약력, 코메니우스 교육철학(교육사상)의 실제, 코메니우스 교육철학(교육사상)의 교육과정과 교육내용, 코메니우스 교육철학(교육사상)의 교육사적 의의 심층 분석

소개글

[코메니우스교육사상][교육철학]코메니우스의 약력, 코메니우스 교육철학(교육사상)의 실제, 코메니우스 교육철학(교육사상)의 교육과정과 교육내용, 코메니우스 교육철학(교육사상)의 교육사적 의의 심층 분석에 대한 보고서 자료입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 코메니우스의 약력

Ⅲ. 코메니우스 교육철학(교육사상)의 실제

Ⅳ. 코메니우스 교육철학(교육사상)의 교육과정과 교육내용
1. 교육과정
1) 교육과정구분
2) 교육과정(학교)의 특징
2. 교육과정에 따른 교육내용
1) 어머니의 무릎학교(유아기-봄)
2) 모국어학교(아동기-여름)
3) 라틴어학교(김나지움)(청소년기-가을)
4) 대학(청년기)

Ⅴ. 코메니우스 교육철학(교육사상)의 교육사적 의의

Ⅵ. 결론

참고문헌

본문내용

교의 목표를 라틴어, 모국어, 희랍어, 히브리어로보고 언어의 충분한 학습과 교양의 광범위한 지식습득에 두었다. 따라서 교육내용은 이상의 네 개 언어와 교양과정을 위한 7자유학교(문법, 수사학, 변증법, 기하학, 천문학, 음악)과물리학, 지리학, 역사학, 도덕, 종교 등을 두었다.
4) 대학(청년기)
대학은 자기의 전공 분야인 신학, 철학, 법학, 의학 뿐 아니라 모든 학문의 영역을 교육 내용으로 삼는다. 또한 대학에서는 모든 종류 저서들이 읽혀져야 한다고 하여 여기서도 역시
다양한 교육내용을 행하였음을 볼 수 있다.
Ⅴ. 코메니우스 교육철학(교육사상)의 교육사적 의의
학교제도론에서 코메니우스는 첫째로 사람은 그 성숙기에 도달하기까지의 전 시기를 교육에 충당할 것과, 둘째로 사람의 성숙기를 25세까지로 보고 25세 이후는 신체적으로나 정신적으로 그 성장이 대체로 정지한다는 생리적, 심리적 고찰을 시도했다는 점, 그리고 셋째로 성숙의 24년간을 그 발달상의 특징으로 보아 4단계로 구분하여 그것을 대체로 6년간씩 4기로 나누고, 이 심리적 단계에 따라 학교도 4종류로 나누어야 한다고 주장했다. 이와 같은 코메니우스의 견해는 근대적 학교제도인 제6334의 기본모형이 되었으며 그 같은 그의 선견지명(先見之明)이 높이 평가된다.
Ⅵ. 결론
코메니우스의 교육에 대해 조금이나마 관심을 가지면서 문득 ‘나는 무슨 원리로 교육을 받았던가’, ‘현재 우리나라는 어떤 교육 이상을 가지고 있는가’하고 생각해 보았다. 공동체적인 학교교육을 받았다는 점에서 나는 코메니우스의 교육사상에 기초한 교육을 받았다고 할 수 있다. 또한 약간의 차이는 있지만 나름의 구조에 따라 단계별로 교육받을 수 있었다는 것 역시 그의 사상에 의존해 있다. 그리고 사물을 직접 체험하지 못하고, 언어를 통한 간접경험과 이미 주어져 있는 개념들을 주입받았다는 점에서 ‘언어 이전에 사물’을 강조했던 실학주의의 교육과는 동떨어져 있다. 그러나 교과서를 살펴보면 이해를 돕고 흥미를 유발하기 위한 삽화들이 많이 있었고, 때에 따라서 시청각교재들도 경험했다는 점이 비교적 유사하다고 말할 수 있겠다. 코메니우스의 사상을 정리해 보면 대부분이 이상적인 형태라고 생각하는 것들이다. 하지만 우리의 현실은 이상을 실현하지 못하고 있는 듯하다. 현재 우리나라의 교육현실까지 비판할 정도로 교육사상에 대한 이해가 깊은 것은 아니지만 몇 백년 전의 교육사상에도 미치지 못하고 있는 우리의 교육현실이 안타까울 뿐이다.
참고문헌
○ 박종열(1989), 코메니우스의 자연관과 새교수법에 관한 연구, 신학 사상, 제 67집
○ 박의수 외(1993), 교육의 역사와 철학, 서울 : 동문사
○ 서울대학(1967), 교육 사상가 백선, 한국교육
○ 안상원(1985), 교육사 및 교육철학연구, 서울 : 재동 문화사
○ 이숙종, 코메니우스의 교육사상, 교육과학사
○ 장지산(1998), 코메니우스의 아동신앙교육, 고신대학교 대학원
○ 조래영(2002), 기독교적 관점에 기초한 J. A. COMENIUS의 유아교육론, 중앙대 대학원

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