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소개글

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목차

Ⅰ. 코소보사태(코소보분쟁)의 과정

Ⅱ. 코소보사태(코소보분쟁)의 원인

Ⅲ. 코소보사태(코소보분쟁)의 결과

Ⅳ. 코소보사태(코소보분쟁)의 영향
1. 비철금속시장
2. 곡물시장

Ⅴ. 코소보사태(코소보분쟁)와 국제사회
1. 국제사회 개입의 찬성입장
2. 국제사회 개입의 반대입장

Ⅵ. 코소보사태(코소보분쟁)와 신민족주의
1. 허울뿐인 민족주의
2. 기억의 정치
3. 신민족주의의 발로

참고문헌

본문내용

뿐만 아니라 백인우월주의의 비밀결사단체(KKK), 인도네시아 분쟁, 터기의 쿠르트족, 독일의 네오나찌즘 등 다양한 사건으로 나타나고 있으며 현재 이는 ‘신민족주의’라는 이름으로 대두되고 있다.
1. 허울뿐인 민족주의
유고에서만 국한하여 살펴볼 때 티토의 집권기간 동안 연방의 각 공화국들은 상호의존적인 경제구조를 가지고 있었다. 예를 들어 세르비아와 몬테네그로의 경우, 전기와 천연자원 대부분을 유고 연방내의 다른 공화국들로부터 공급받았기 때문에 연방이 해체됨으로써 가장 많은 피해를 본 국가이다. 크로아티아의 경우에도 분리 이전에 가장 번성했던 곳이나 지금은 슬로베니아의 절반에도 못 미친다. 다시 말해 경제 구조상 이들은 분리될 수 있는 국가들이 아니었음에도 불구하고 단 기간 동안 진행된 경제격차를 빌미로 각 공화국의 지도자들이 자신의 권력기반을 강화하기 위하여 민족주의를 자극했던 결과, 해체되었다.
2. 기억의 정치
세르비아의 민족감정이 부정적으로 되살아난 데에는 밀로세비치의 역할이 상당히 작용하였다고 볼 수 있다. 코소보사태 이전 보스니아 내전 당시 세르비아계 지도자들은 크로아티아가 유고연방에서 독립하면 50여 년 전 크로아티아계가 나치 독일을 등에 업고 세르비아인들을 학살하였던 사실을 상기시키면서 세르비아인들의 민족단결을 부르짖었다. 종전 이후 나찌에 협조하였던 전범들은 모두 처벌하였음에도 불구하고, 아무런 상관없는 대다수의 크로아티아인들을 매도하였던 것이다. 이러한 것을 ‘조작된 기억’이라 한다. 이러한 의미의 기억의 정치는 “집단적 증오를 영속화시키는 것은 여러 가지 정치적이고 이데올로기적인 제도들을 통한 사회화라는 과정 속에서 다른 집단에 대한 증오와 파고의 이념이 집단적 기억으로 지속되기 때문”이라고 한다. 코소보 사태의 경우에도 세르비아인들은 700여 년 전에 오스만 투르크에서 패배한 역사를 떠올리면서 알바니아인들을 탄압하고 박해하고 학살하는데 주저하지 않았다.
3. 신민족주의의 발로
이렇듯 90년대 초반에 들어 동구권의 급격한 몰락 이후, 유고뿐만 아니라 민족주의 세력이 정권을 장악한 지역에서 “민족주의”라는 대단히 배타적이고 공격적인 이데올로기가 지배수단이 되었다. 발칸반도에서 민족주의의 깃발이 나부끼기 시작한 후 그래서 전쟁이 발발한 후 소소한 문제들, 국가 경제가 무너지고, 사회기간망이 파괴되든지, 모든 문제와 그에 따른 고통의 원인을 바로 다른 민족의 탓으로 돌려버리는 아주 극단적인 상황에 이르게까지 되기도 하였다. 그런 상황에서 민주적 의사결정이나 경제재건등은 뒷전으로 밀려나는 것은 당연한 일 일지도 모른다.
참고문헌
신동아(2003), 인종청소 비극 품은 발칸의 핏빛 휴화산
오창유, 코소보에 대한 유고의 입장, 민족연구, 제3호
연규석(1999), 발칸지역의 코소보 분쟁, 중동연구 제 18-2권
정은숙(1999), 코소보 사태를 보는 러시아의 시각, 정세와 정책, 성남 : 세종 연구소
허광, 코소보 라차크 양민 학살의 비밀과 진실, 시사저널
한양대학교 아태지역 연구센터, 코소보 전쟁과 새로운 국가안보체제

키워드

코소보사태,   코소보분쟁,   코소보,   전쟁,   독립