광장 & 소문의 벽 - 이데올로기의 대립으로 인한 지식인의 고뇌 (최인훈 & 이청준, 작품 배경, 작품 분석, 작품의 관련성, 문제제기, 사례)

소개글

광장 & 소문의 벽 - 이데올로기의 대립으로 인한 지식인의 고뇌 (최인훈 & 이청준, 작품 배경, 작품 분석, 작품의 관련성, 문제제기, 사례)에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 작품 소개
2. 작품 배경
2. 작품 분석
4. 작품의 관련성
5. 작품의 문제제기
6. 현실의 사례
7. 출 처

본문내용

한다. 통념이라는 익명성의 사고로 지배당하는 폭력적인 세상에 맞서 진술을 통해 자신을 드러내고, 이리하여 주체성을 스스로 확인하고, 남에게도 확인시키고자 하는 것이 바로 작가의 사명이다. 그러나 이러한 사명감을 가지고 사회에 맞서 자신의 주장을 관철시키고자 노력하는 것은 때론 큰 위험을 가져오고, 혹은 아무런 결과도 없이 사장될 수 도 있다. 또한 현실에 맞추어 자신의 진술 욕구를 줄여나가는 것이 때로는 긴 작가의 생명 유지에 도움이 될 수도 있다.
VI. 현실의 사례 (관련기사 - 참고자료 3)
1) 언론의 탄압 : 소문의 벽에서 박준은 사회적 편견과 억압 속에서 작가로서의 자기진술의 의무를 다하지 못하는 현실에서 방황하고 좌절하고 있다. 이것은 비단 작가만의 문제가 아니라, 모든 창작자와 전달자의 문제이기도 하다. 언론의 탄압 역시 사실을 있는 그대로 전해야 하는 언론에 가하는 사회 각계의 억압이다.
2) 이산가족 : 이데올로기의 대립은 한국전쟁을 야기 시켜 우리 민족에게 잊지 못할 상처를 남겼다. 동족상잔의 비극을 겪어야 했던 우리 민족의 상처 중 대표적인 예로 ‘이산가족문제’를 들 수 있다. 이데올로기의 대립은 전쟁이 끝나고 반세기가 지난 지금까지도 여전히 아물지 않는 상처를 남겨주었다.
3) 제 3국행 포로들의 현실 : <광장> 속 이명준은 전쟁 후 남과 북이 아닌 제 3국행을 선택했다. 이명준과 같이 여러 가지 이유로 제 3국행을 선택한 이들의 현실이 과연 행복할까? 이들 중 대다수는 여전히 조국을 그리워하며 힘든 타향살이를 하고 있다. 이들의 외롭고 힘든 현실에 대해 우리는 그동안 얼마나 외면해왔는지 반성해보아야 할 때이다.
4) 이데올로기의 대립으로 인한 지식인의 고뇌와 방황 : 얼마 전 37년만의 고국 땅을 밟은 송두율 교수의 일이 큰 화제를 불러 모았다. 송두율 교수와 같이 극심한 이데올로기의 대립과 그로 인한 전쟁의 아픔을 겪은 지식인들의 고뇌와 방황은 <광장>의 이명준을 떠올리게 한다.
VII. 출 처
- 광 장 -
[광장]을 읽는 일곱가지 방법 - 김욱동 (문학과 지성사)
http://www.kanggo.net/~pooh/kuk/7-kuk-ha/danwon/2danwon/simwha.htm
http://munsu.new21.org/sosul/광장-최인훈.htm
http://www.naver.com 백과사전
- 소문의 벽 -
http://solbit2000.com.ne.kr/ 현대소설/이청준.htm#<소문의%20벽>
http://munsu.new21.org/sosul/ 소문의벽-이청준.htm
http://www.naver.com 백과사전
- 기 사 -
http://www.mediatoday.co.kr/news/articleView.html?idxno=53545
http://news.naver.com/news/read.php?mode=LSD&office_id=001&article_id=0001522107§ion_id=100&menu_id=100
http://www.hani.co.kr - 한겨레 신문

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