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사와 그의 제자가 풀어가는 시간의 흐름에서 어우러지는 사건들이 무척 색다르게 느껴졌다. 푸코와 진자와 새롭게 출간된 바우 돌리노 또한 움베로토 에코의 진가가 묻어 있다고 평가가 분분하다. 이러한 평가 속에서 왜 움베로토 에코는 우
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해도, 보편적 진리에 이르는 단서가 될 수 있다.' 1.《장미의 이름》의 저자 움베르토 에코
2. 작품 내용요약
3. 진리중심주의의 폐습과 파괴적 결과
4. 중세라는 이름의 감옥
5. 욕망의 탑 안에서 벌어지는 갈등양상
6. 맺음말
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『군주론』과 많이 닮아 있듯이, 현대 사회가 추구하는 진리에 대한 답을 얻기 위해 나아가야하는 올바른 길의 모습 또한, 오늘날과 닮은 실수투성이의 중세시대를 여러 각도에서 담아낸 ‘장미의 이름’을 통해 배울 수 있지 않을까?
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페쇄적인 진리 추구에 있는 것이 아니라는 것을 불길에 휩싸여 어지러이 타버리는 마지막 장서관의 모습을 통해서 비판되어야 한다.
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※참고
<장미의 이름> 줄거리 요약 출처 http://my.netian.com/~seokkyo/eco.html
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장미의 이름은 법열에 버금가는 지적 카타르시스를 제공해준다. 범죄소설 중심의 추리 소설과는 그 격을 완전히 달리하는 지적 오만에 빠지게 하는 추리 소설이었다. 책의 내용과 구성 자체가 익숙한 것도 아니었고, 참으로 생소했으니 이해
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. 지식이 성직자들에 의해 독점되어 무기화되었던, 따라서 일반 대중들은 지식의 암흑 속에 갇혀 있던 시대이기 때문이다. 이러한 시대를 끝내고 근세를 연 원인 중 하나가 지식을 널리 공유하는 인쇄술이었다는 사실은 의미심장하다. 만약
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이름만 남은 장미와도 같다고 결론을 내리게 되는 것이다.
움베르트 에코는 참으로 위대한 책을 그의 이름으로 남겼다. 그의 해박하고 놀라운 지성은 독자들로 하여금 경악하게 만들었다. 참다운 진리란 이 곳 장서관이 지닌 페쇄적인 진리
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느낄 수 없는 것들을 나에게 주었고, 나에게 많은 것들을 생각할 수 있게 해준 책임에 틀림이 없다. 책과 영화를 본 지금, 움베르토 에코의 '장미의 이름(THE NAME OF THE ROSE)'은 무언가 내 마음속에 남아서 여운을 남기고 있다. 없음
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장미의 이름]
'호메로스적 폭소'가 르네상스 문학 자체에서 회복되는 과정을 본고에서 상론할 수는 없다. 그 대신 이 문제를 직접·간접으로 다룬 현대소설 한 편을 먼저 살펴보기로 한다. 움베르토 에코의 장편 <장미의 이름>이 그것으로,
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움베르토 에코의 \'장미의 이름\'은 다양한 주제와 아이디어를 탐구하는 복잡하고 다층적인 소설입니다. 이 소설은 사회적, 문화적 변화가 큰 시대를 배경으로 권력, 지식, 권위가 우리가 사는 세상을 형성하는 방식을 탐구합니다.
프레이밍
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