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민족주의의 편향된 관점에 의해 재단되는 경향을 보여주고 있다. 근대 이후의 동아시아의 역사는 이전 시기와 달리 서구 국가들과의 상호관계, 동아시아 국가 간의 상호관계에 의해 다층적으로 진행되어 왔다. 한국ㆍ중국ㆍ일본을 중심으로
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민족의 굴욕ㆍ위기감에서 발생된 대중의 정신적인 혼란에서 발생하였다는 점을 간과할 수 없기 때문이다. 결국 사민당과 자유노조는 나치와 그들을 뒷받침 해주는 반 공화국 보수세력 앞에 무력하게 무너졌고, 바이마르 공화국의 붕괴로 이
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민족지학 내용 분석
(Ethnographic content analysis)
문화적 관점에서의 문서의 내용
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민족지학의 커뮤니케이션(Ethnography of communication)
어떤 문화의 구성원들이 사회적 생활에서 대화를 사용하는 방식
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민족과학(Ethnoscience)
어떤 문화의 의미론적 체
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민족경제협력련합회을 지칭함
, 아태 평화위원회 등과 대화할 수 있는 대북 협상창구의 개선이 반드시 필요하다. 한편으로는 이를 통하여 북한과 투자논의가 진행되고 있는 외국기업과의 동반진출도 적극적으로 시도할 수 있을 것이다.
5. 북
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민족의식은 역사의 흐름 속에 점점 확고해져 외래문화의 도가니와 이후 전개된 일제의 강압 속에서도 우리 민족과 함께 살아남았으며, 자칫 우리의 자주성을 잃을 수도 있는 개화를 법고창신의 개화로 이끌었다.
18세기 실학사상의 발전 형태
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민족 신화에 기인한 민족주의가 강하게 뿌리내리고 있다. 이것은 외국인에 대하여 배타적인 태도를 취하며 차별하는 원인으로 작용하고 있다. 민족의 개념은 작위적이며 민족은 상상에 기인한 집단이다. 한국인이 비교적 고정적인 지역에서
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민족 경제공동체 및 동북아경제공동체 형성에 기여할 것으로 보인다. 남북경제협력은 한반도 긴장 완화, 경제적 실리에 기초한 남북관계 개선, 북한의 시장경제 학습 기회 제공, 통일비용 절감 등 다양한 측면에서 남북통일에 대한 기여도가
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민족성예술성 그리고 작곡가의 정신세계 등을 포함하는 진정한 음악예술이 성립될 것이다.
앞으로 이런 창작 오페라를 비롯한 우리만의 색깔이 있는 창작품들이 많이 나와서 연구되고 또 오페라라는 문화산업을 통해 세계화 시대에 경쟁력
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민족제일주의론』, 평양: 평양출판사, 2003.
김화 고봉, 『21세기 태양 김정일 장군』, 평양: 평양출판사, 2000.
리신현, 『불멸의 향도-강계정신』, 평양: 문학예술출판사, 2003.
리영옥, 『(시집) 우리는 선군시대에 산다』, 평양: 금성청년출판사,
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민족이지만 우리의 적이다. 이러한 인식이 없이는 북한 사회를 이해하기 어려워 선교에도 혼선을 가져오기 쉽다.
북한의 이중적 실체를 냉철한 이성으로 분석하고, 북한의 고통 받는 동포들에 대해 바울처럼 뜨거운 핏줄의 동포애를 가져야
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