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그리스도론 이었다. 그 논쟁은 표면적으로는 그리스도의 본성에 관한 것이었으나 그 근본에 있어서는 삼위일체론에 관한 것이었다. 그래서 아타나시우스는 니케아 회의의 논쟁을 출발점으로 성령론과 나아가서는 삼위일체론에 대해서도 많
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2003-05-01 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 삼위일체론적인 사고의 필요성
2. 종교다원주의의 실체
3. 종교다원주의 비판
4. 다원주의의 그리스도 이해
5. 삼위일체론에서의 종교다원주의 평가
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 예수그리스도(그리스도, 예수)의 삼위일체론
Ⅲ. 예수그리스도(그리스도, 예수)의 구원론
1. 구원의 필요성과 죄
2. 구원의 도구(복음)
3. 구원의 방법(칭의)
Ⅳ. 예수그리스도(그리스도, 예수)의 선재
1. 하나님과 함께
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그리스도교(기독교)의 경제관
1. 노동의 축복과 부담은 어떤 것인가
2. 노동과 휴식은 어떤 관계가 있는가
3. 물질적 소유에 대하여는 어떻게 생각해야 하나
4. 현대 경제생활의 도전들은 무엇인가
Ⅴ. 그리스도교(기독교)의 삼위일체
1.
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그리스도교)의 권위와 이성
Ⅲ. 기독교(그리스도교)의 철학
Ⅳ. 기독교(그리스도교)의 발전
Ⅴ. 기독교(그리스도교)의 하나님
Ⅵ. 기독교(그리스도교)의 삼위일체
1. 이 교리의 진술
2. 삼위일체 교리의 성경적 증명
1) 구약의 증거
2)
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확산시키는 데 기여할 수 있을 것이다. 1. 서론
2. 성경 속 쟁점 문구
1) 차별로 보는 견해
2) 차별로 보지 않는 견해
3. 차별인가 평등인가
1) 삼위일체
2) 연합과 단절
3) 예수 그리스도
4) 그리스도 안에서의 연합
4. 결론
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삼위일체론』, <기독교문서선교회: 2001>
남정우, 『동방정교회 이야기』, <쿰란출판사: 2003>
캐서린 모리 라쿠나(Catherine Mowry LaCugna), 역, 이세형
『우리를 위한 하나님-삼위일체와 그리스도인의 삶(God for us)』<대한기독교서회: 2008>
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삼위일체 하나님의 역사를 통하여 구원을 경험한 후에 나타나는 열매이다.
더욱이 삼위일체 교리는 그리스도인의 성결과 관련된다는 점에서 더욱 중요하다. 일반적으로 웨슬리 신학의 중심은 구원론이요, 구원론의 핵심은 성결이라고 한다.
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삼위 일체적으로 올바로 이해하는 것이다. 왜냐하면 하나님을 삼위 일체적으로 믿고 고백하는 것은 예수그리스도의 유일성을 강조하는 유일한 신학적 대안이기 때문이다.
이에 본 논고는 부족하나마 초대교회 삼위일체론의 발전과 형성과정
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가 곧 성령이기 때문이다(사 59:21). 그리고 그러한 모든 것을 우리에게 굳게 보증해 주는 이도 성령이다(고후 1:21). 그러므로 이 성령에서 출발해서 그리스도를 알게 되고 신을 알게 되며, 그 두 위가 성령과 합하여 삼위일체신이 된다는 것을
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