|
장예모 감독의 작품 속에 나타나는 미족의식』
●유경,김형주, 『장이모 영화 속에 보여지는 ‘중화주의’(中華主義)의 시대적 의미에 관한 고찰』
●최순주.2008.서강대학교 언론 대학원.『장이모 감독 영화에 내재된 국가 알레고리에 대한
|
|
|
”
2) 첸 카 이 거
첸 카이거는 장예모와 비슷한 시기에 비슷한 모습으로 출발하지만 다른 행보를 보이며 지금은 다른 모습을 보여주고 있다고 할 수 있다.
그는 초기에 장예모보다 조금 먼저 세계에 주목을 받으며 장예모와 비슷하게 정치적
|
|
|
장예모 감독의 생애
중국의 영화감독. 1988년《붉은 수수밭》으로 베를린국제영화제에서 대상을 받으며 세계의 주목을 받았다. 시 각적인 면에서 뛰어나다는 평을 받고 있으며 중국적이면서 동시에 세계적인 영화를 지향하며 상업영화와 예
|
|
|
1. 첸카이거(陳기歌1952.8.12~)
2. 장예모(張藝謨, 1950~)
3. 제5세대 감독의 선봉장인 첸 카이거
4. 첸카이거 장예모 문화대혁명 논평
5. 장예모, 첸카이거, 5세대
|
|
|
장예모의 여성을 바라보는 시각은 한없이 인간적이고 모성애적이다. 그리고 그러한 따뜻함은 가족을 뿌리로 한다. 어쩌면 감독은 삶의 희망이라는 것을 가족에서 찾으려는 것 같다. 복귀가 시대를 살아가는 서민들의 현실적 모습을 잘 묘사
|
|
|
장예모 감독만의 색채와 ‘반지의 제왕’에서의 케이트 블란쳇의 매혹적인 나레이션 때문이란 것을 특별히 밝혀둔다.
*참고문헌*
http://vizualizer.com/eritique/000009.html
주윤탁, 김지석 책임편집<아시아 영화의 이해> 제 3문학사 p97～p115
김지
|
|
|
만의 시각으로 얘기하던 장예모를 난 끝까지 이해할 수 없게 되었다. 상업주의를 비판하는 것도 그의 이념관을 비난하는 것도 아니지만 중심을 잡지 못하고 흔들리는 그의 주장이 나까지 혼란에 빠뜨리는 것 같아 찝찝한 기분으로 영화한편
|
|
|
장예모의 영화에 관심이 있는 이들에게는 놓칠 수 없는 작품임이 분명하다. 흥미로운 것은 이 2001년작인 이 영화에서 처음으로 남자 주인공에게 영화를 맡긴 그가 2002년작인 [영웅]에서 이연걸이라는 남성 스타에게 영화를 걸머지게 했으며
|
|
|
|
|
|
여화가 쓴 소설 '살아간다는 것' 토대로한 장예모 감독의 영화 <인생>은 잔인한 역사의 갈퀴가 인간의 삶을 수 차례할퀴고 지나가도 아픈 상처를 스스로 추슬러야만 하는 민초들의 애달픈 이야기를 주인공 쿠푸이의 가족을 중심으로 그
|
|
메뉴펼치기
