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명시산책’을 읽으면서 시가 미치는 많은 영향력에 대해 생각 하게 되었다. 특히 대중매체에 대해 연관성을 많이 생각하게 되었다. 내가 순전히 좋은 음악으로 좋은 명화로만 생각했던 수많은 것들이 시와는 완전히 무관하지 않았구나, 나의
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아니었는가 하는 것이다.
결국 학생의 시체는 교수와 식모에 의해 다른 서른아홉구의 시체들과 함께 관 속에 담겨지고 연극의 처음 장면과 마찬가지로 못 박는 소리와 벨 소리의 반복이 이루어진 후에 식모는 다시 처음과 똑같은 대사와 행동
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없음
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하게 된다면 일본사회에는 오히려 독이 될 수도 있다. 이러한 문제점이 지금의 일본 보수·극우 정치세력으로 나타나고 있는 것이 아닌가 하는 생각이 들었다.
우리나라와 일본은 다른 듯 닮아 있으며, 닮은 듯 다른 문화를 가지고 있다. 또한
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영화에서 그림 속 남자의 눈동자를 한참동안 클로즈업하였다. 헤어지기 전에 그렸지만 자신의 비겁함을 예견한 것일까. 진정 사랑했던 여인을 배신한 자신의 모습을 그림으로 대신하려 한 것 같았다.
에곤 쉴레 작품과 아름다운 풍경도 좋았
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별 도움이 되지 않을 수도 있다. 그러나 보다 근본적인 문제, 즉 근 현대사의 맥락 속에서 중국이 어디로 굴러갈 것이냐를 생각해보는데는 더없이 유용한 책이 이었던 것 같다.
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치한 두 남자의 뒷모습이 과거로의 차단이라고 느낀 적은 한 번도 없었습니다. 웬디 수녀 앞에서 그림은 정말 삶에 대한 것이었지요.
그림은 세상을 향한 열린 창입니다. 그래서 그림을 보는 것은 곧 세상을 보는 것과도 같습니다. 웬디 수녀
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게 없기에 그것이 얼마나 나에게 소중한 존재인가의 참의미를 깨닫고, 동시에 그것을 가졌다는 것이, 성취했다는 것이 얼마나 큰 삶의 기쁜 의미인지를 깨달을 수 있기 때문이다.
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고 생각한다.
이 영화를 보면서 내가 만약 폴 써튼 이었다면 어떻게 했을까? 또 지금 내 상황에 맞추어 난 어떤 인생을 원하는지에 대해 많이 생각하게 한 영화인 것 같다.
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