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도덕성에 이기 때문에, 그 인간을 일깨워줄 교육의 본질도 도덕성에 놓여야 한다. 이것이 바로 페스탈로찌가 그 기나긴 ‘탐구’의 과정을 거쳐 얻어낸 최종결론이다.
4. 결론
페스탈로찌의 교육이념 중에서 가장 귀하고, 가장 높이 평가받아
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교육의 역사를 개척한 사림이 페스탈로찌다.
교육의 가정교육, 학교교육, 사회교육(민중교육)이란 세 기둥으로 국민문화, 국민덕성교육으로 정립한 사람도 페스탈로찌이다. 이같은 그의 국민문화 도야론은 현대에 와서는 ‘평생교육론’으
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사회 개혁사상을 담은 전인교육론
이상의 내용을 요약해서 말한다면, 그의 사상은 당시의 사회를 부정해서 새로운 사회를 건설하려는 사회개혁 사상이 전면에 일관해서 흐르고 있다고 볼 수 있다. 루소가 이 책을 냄으로써 평가받은 그의 공
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1/ 1단계 : 처벌과 복종지향
2/ 2단계 : 상대적 쾌락주의
2. 인습적 수준
3/ 3단계 : 착한 소년소녀지향
4/ 4단계 : 법과 사회질서
3. 후인습적 수준
5/ 5단계 : 민주적 법률
6/ 6단계 : 보편적 원리
III. 콜버그 이론의 평가
* 참고문헌
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매이지 않고 교과서를 재구성하고 틀을 깨고 접근하면 창의적 수업은 결코 멀지 않다. 1. 창의성과 도덕과교육
2. 창의력 신장을 위한 도덕과 교수-학습의 전략
3. 창의력 신장을 위한 도덕과 교수-학습의 실제
4. 결론 및 제언
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교육 사상가들Ⅱ, 연세대학교 교육철학연구회편, 1998
위대한 교육 사상가들Ⅲ, 연세대학교 교육철학연구회편, 1998
교육의 역사와 사상, 임재윤, 2004
교육학적 사유를 여는 교육의 철학과 역사, 정영근외, 1999 1. 사회적 실학주의 교육 사상
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평가할 수 있게 되어 자아존중감은 떨어지고, 보다 더 현실적인 자아존중감을 가지게 됨.
-청소년기는 자아개념과 정체성이 상호 영향을 미치게 됨.
*자아개념과 학업성취와의 관계
- 자아개념과 성취
-학업적 자아개념
5. 도덕성, 사회적 책임
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교육이 지향하는 규범성, 이 중 도덕성, 자율성, 합리성, 창조성 등을 중심으로 살펴보았다.
도덕성은 인간행위의 규범적 규칙과 인간행위를 평가 할 수 있는 규범적 준거를 의미한다. 교육에서의 도덕은 인류 보편적 도덕, 특정 사회의 도덕
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교육투자우선지역(ZEP: Zone d\'Education Prioritaires)을 지정하여 집중적인 교육투자를함으로서 유아교육기회의 평등성을 실현하는 것이 그것이다. 또한 1994년 책정된 일본의 엔젤플랜(Angel Plan)도 육아에 대한 사회적 지원을 종합적이면서 계획적으
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도덕적인 행동을 하기 위한 필요조건은 될 수 있지만, 충분조건은 될 수 없다. 이러한 경우에, 바람직한 도덕적 실천을 위해서 필요한 것은 무엇인가? 그것은 바로 도덕적 문제를 바람직하고 합리적으로 해석하고 평가하며 판단할 수 있는 능
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