|
고대 회의주의의 Ataraxia와는 다른 마음의 평정에 도달한다. 그래서 흄은 자연주의적 회의주의자라고 불리게 된다. 그렇다고 해서 흄이 자연이라는 강력한 힘에 순종하는 것은 아니다. 그는 의심을 ‘어느 정도’ 보존하면서 자연의 본능적 힘
|
|
|
윤리학과 관련된 객관적 관념론의 성격. 아리스토텔레스에 이르러 윤리학과 정치학이 분리됨. 고대정치사상
Ⅰ. 아테네의 민주주의
1. 폴리스의 형성과정
Ⅱ. 그리스의 정치사상
Ⅲ. 소피스트의 정치사상
-소크라테스
|
|
|
고대 일본의 역사
일본 고대사 연표 (3세기~10세기)
소국(小國)의 성립과 야마타이국
고분 시대
1) 고대 국가 체제로 나아가는 야마토 정권
2) 왜국으로 건너온 사람들 (도래인)
아스카 시대 (592~710)
1) 쇼토쿠 태자 시대의 내정과 외교
2) 아
|
|
|
시대의 체육
2) 스파르타의 체육
3) 아테네의 체육
4) 범(汎)그리스의 경기
(4) 로마의 체육
1) 전기 로마의 체육
2) 후기 로마의 체육
2. 중세의 체육
(1) 초기 기독교와 체육
(2) 수도원의 체육
(3) 기사의 체육
(4) 스콜라 철학과 체육
|
|
|
들은 널리 찬사를 받았고, 2천 5백년 동안 모방되었으며, 서양 문명에서 ‘고전’이 되었다. 도릭오더 : 체계 ㅣ
파르테논:가장 완벽한 건물
시각적 정체
이오닉 오더
코린티안 오더, 헬레니즘
시민의 건축
고대의 건축물
느낀점
|
|
|
사람 중에서 선발하는 제도였다. (고대의 교육) 고대 동양의 교육
가. 황하와 인도문명권의 교육
나. 고대 히브리인의 교육
다. 삼국시대의 한국교육
1. 고구려의 교육
2. 백제의 교육
3. 신라의 교육
a) 화랑도 교육
b) 국학
|
|
|
철학적, 인식론적 자격이 부여되어야
→ 르네상스 이후.
참고도서
<미술 : 그 취미의 역사>, (예전사) 중 부록 : 고대의 순환
<미학강의>, 오병남, 중 미, 그 말과 개념과 이론
<정신의 발견>,까치
<그리이스 인들은 신화를 믿
|
|
|
대의 전통적인 법인데 이러한 법체계를 마침내 신라에서도 받아들여 반포하게 된 것이다.
중국에서 넓은 영토와 많은 주민을 지배하는 데 매우 큰 효과를 본 바 있는 이 법체계는 4세기 후반 소수림왕때 고구려에 들어왔으며 백제에도 유사한
|
|
|
교육실천 및 교육사상에 대한 연구, 한민석 『교육사』 교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.
1. 서론
2. 본론
3. 결론
[참고문헌]
|
|
|
고대의 체육 (원시사회~211년) ------- 11
2) 중국 중세의 체육 ----------------------- 22
3) 중국 근세의 체육 ----------------------- 25
4) 중국 근대 및 현대의 체육 (개항 이후의 체육) ------- 27
5) 중국 현대체육사 (1949~현재) ---------------- 30
|
|
메뉴펼치기
