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불교적인 선행에 대한 미담을 수록하고 있다. 따라서, 왕력과 기이편을 제외한 흥법에서 효선에 이르는 7편의 사유들은 불교문화에 대한 서술이라고 할 수 있다. - 중략 - 1. 교재를 참조하여 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요. (1) &#9
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불교적인 선행에 대한 미담을 수록하고 있다. 따라서, 왕력과 기이편을 제외한 흥법에서 효선에 이르는 7편의 사유들은 불교문화에 대한 서술이라고 할 수 있다. - 중략 - 1. 교재를 참조하여 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요. (1) &#9
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불교적인 선행에 대한 미담을 수록하고 있다. 따라서, 왕력과 기이편을 제외한 흥법에서 효선에 이르는 7편의 사유들은 불교문화에 대한 서술이라고 할 수 있다. - 중략 - 1. 교재를 참조하여 아래 문제에 대해 각각 서술해주세요. (1) &#9
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문으로 나타난다. 이러한 시대적 흐름 속에서 북방의 요나라는 다시 11-12세기에 벽화천문전통을 집중시키고 있었다. 서역의 불교 천문을 통하여 유입된 새로운 천문요소인 황도십이궁도와 수당이래 통일신라와 고려에서 널리 채용되었던 십
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고려시대까지 거슬러 갔을 때 한국과 일본의 다도가 동일하였다면, 그 이후부터 벗어나기 시작하였다고 보아야 한다. 귀족, 무사문화가 정신이 된 일본의 에도시대는 말차를 중심으로 격식화된, 굳이 이름을 붙인다면 말차도가.. 사대부, 문
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고려 망명은 우리 민족의 근간을 형성하는데 중요한 요소가 되었다. 바로 여기에 남북국시대를 설정할 또 다른 역사적 이유가 있다고 하겠다. 1. 남북국의 성립....................................... P.2 ~ P.4 2. 남북국사회의 구조......................
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  • 등록일 2006.05.27
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시대의 택견, 고려시대의 수박희, 조선시대의 태견 및 수박타 등의 명칭이 근대에 이르러서 태권도로 통칭하게 되었고 기본사상은 단군신선사상, 불교의 선과 미륵사상, 도가의 태극사상의 3단계 종교사상적 융합에 바탕을 두고 발전되어 왔
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  • 등록일 2005.05.29
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고려의 관인은 조선 건국이후 모두 폐기하여 현존하는 것이 없고 현존하는 고려인은 모두 사인으로 청동 또는 청자로 만들었으며 그 형태는 방형, 원형, 8각 등 다양하다. 이 시대의 인장은 문자가 아니거나 자획을 여러 번 구부려 판독이 불
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  • 등록일 2004.08.14
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문헌 1. 우리 모두의 백과사전 위키백과(Wikipedia)연단술 일본어 자료, <http://ko.wikipedia.org/wiki/%EC%97%B0%EB%8B%A8%EC%88%A0> 2. 정재서, 전수용, 송기정지음, 신화적 상상력과 문화, 서울 : 이화여자 대학교출판부, 2008 3. 손동현 외 지음, 학술적 글쓰
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  • 등록일 2018.04.02
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신화·전설 새로운 자주적 신앙관의 등장 Ⅳ. 근현대적 전개 동학 대종교 산천신과 조상신의 근·현대적 전개 현재의 민족종교계 단군과 현대문화 Ⅴ. 토착과학사상 한국의 철기문화 한밝김 중시문화와 그 세계문화사적 위치
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  • 등록일 2002.06.23
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