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고려 초기의 중소 귀족 출신이었는데 집권적 지배 체제의 정비 과정을 통하여 주민과 직접 접촉하는 행정의 실무자가 되었다.
그러나 이들은 토착 세력으로서 향촌 사회의 지배층이었기 때문에 중앙에서 일시적으로 파견하는 지방관보다 영
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시대 , 월인, 2001.
박진태등 삼국유사의 종합적 연구 박이정, 2002.
조병삼, <한국의 역사가와 역사학> 상권 - 창비사
채상식, <일연의 사상적 경향>, 한국문화연구, 1988
이창호 ,<삼국사기와 삼국유사>, 2002 I. 머리말
II. 본말
1
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시대
성리학의 아동관은 인간의 본성이 선하다고 보는 긍정적인 인간관을 바탕으로 하였다. 때문에 교육을 통해 바람직한 기질을 형성할 수 있다고 본다.
유아의 성장 발달을 후천적으로 이루어진다고 인식하였고, 유아의 삶은 성인
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2.작품해석
3.내용분석
-처용가의 다양한 해석
1)불교 신앙적 관점
2)역사적 관점
3)신라시대에는 서역 지방과도 교역이 있었다고 보아
처용을 이슬람 상인으로 보는 견해
4.사상적 배경
1)불교적사상
2)무가적사상
Ⅲ. 결론
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불교와 함께 번성하였던 차 문화가 조선시대의 숭유억불 정책에 의한 불교의 쇠퇴와 함께
음다 풍습 위축
자주적인 차 연구 부재 - 차 문화가 융성했던 고려시대에 차의 재배나 제조에 대한 연구 없이 송나라 차 선호
일부 특권층만의
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문화의 세력이 그렇게 막강했던 상황 속에서 정도전만큼 폭 넓고 다면적인 법사상과 이론구성이 나왔다는 것은 놀라운 사실이며, 그러한 모범이 후세에 계승되었다면, 법전은 있지만 법서는 없는 조선시대의 법률의 불모지에서 벗어나, 우리
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문화 관광부는 지난해 중악단을 보물 제1293호로 지정했다. 민속관련 유적이 사적으로 지정된 것은 처음이다. 신원사 뒤편의 계룡단터와 금강변인 곰나루 웅진단터는 조선시대 유가식 산신제와 수신제를 지내던 제단이다.
13. 영해별신굿
동해
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․가족제도와 동성혼인의 문제
Ⅴ.결론
-제5장 종합적 결론
☆ 민주노동당 성소수자위원회 주최 강연 내용
☆ 동성애자 인권 관련 설문조사 내용
☆ 동성애자 인권연대 정욜과의 인터뷰
☆ 본 발표 시 질문 사항에 대한 답변글
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탑에 영향을 줌
5) 조선시대 억불숭유 정책으로 불교 문화 쇠퇴
① 원각사지 10층 석탑(파고다탑) : 고려 경천사 10층 석탑 계승 우리 나라의 불탑
1. 탑이란?
2. 탑의 재료
3. 대표적인 탑
4. 승탑(부도)의 의미
5. 우리나라 탑의 변천
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문이다. 결국 주심포형식이 오랜 세월을 거치면서 웅축해 온 기술적 세부들은 다포형식에 녹아 들어가서 재현되거나 간혹 다포식에 주심포식을 절충한 방식으로 재현되는데 머물렀다. 이러한 현상에 직면해서 시대 요구에 부응하는 새로운
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