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문학관의 범주를 고수한 것으로 이해할 수 있다. 유기옥, 앞의 논문, p.155.
5. 나오며
이상으로 신광한의 『기재기이』에 수록된 단편소설인 <안빙몽유록>에 대해 살펴보았다. 기존의 연구사 검토를 통해 다양한 논의가 진행되어 왔음을 알
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연구하는데 가치가 있음을 입증해 준다고 생각된다.
◎ 참고 문헌
김창룡 『가전산책』한성대학교 출판부, 2004
김창룡 『가전문학의 이론』박이정, 2001
조희웅 『고전 소설 작품연구 총람』, 집문당, 2000
인권환 외 공편 『한국고전산문선』
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고전문학사』, 한국문화사, 1997
하강진 『李奎報의 문학이론과 작품세계』, 세종출판사, 2001
신혜수 「假傳의 寓意性」, 한국정신문화연구원, 1981
신숙현 「假傳體作品의 小說的 構成에 對한 考察」, 성신여자대학교, 1980 ◎ 들어가는 말
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고전소설해제집>, 도서출판 보고사, 1997
김연숙, <고소설의 여성주의적 연구>, 국학자료원, 2002
김면환 외, <한국대표고전소설>, 도서출판 빛샘, 1997
정출헌 외, <고전문학과 여성주의적 시각>, 소명출판, 2003
조현설, <손가락에
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고전소설 작품론』, 집문당, 1990
임형택, 「현실주의적 세계관과 금오신화」, 서울대 석사학위논문, 1971
장덕순 편, 『한국문학사의 쟁점』, 집문당, 1986
정주동, 『매월당김시습연구』, 민족문화사, 1961
조동일, 『한국소설의 이론』, 지식산
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연구를 저해하는 주된 요인이 될 수도 있는 것이다.
참고문헌
◇ 김학성 외, 고전시가론, 새문사, 1984
◇ 고정희, 고전시가와 민족정서 교육, 한국고전문학교육학회, 2011
◇ 류해춘, 고전시가와 대중문화의 공감과 소통, 우리문학회, 2012
◇ 박
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고전소설연구, 교육연구사
문일환(1997), 조선고전문학사, 한국문화사
유광재(2003), 희소전공국어 고전문학, 열린교육
집문당, 고전문학 어떻게 가르칠 것인가?
정경섭·조규빈(2003), 고전 문학의 이해와 감상2 - 산문2, 문원각
황재군(1985), 한
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연구소, 1996.
이은주, ‘매월당 김시습의 시문학 연구’, 한국한문교육학회, 1994.
정도원, ‘매월당 김시습 철학의 특징과 의의’, 한국철학사연구회, 1997.
정병헌이지영,『고전문학의 향기를 찾아서』, 돌베개, 1998.
정상균,『한국중세서사문
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고전 문학 작품 장르 하나 하나의 가치를 알고 다가갈 때 여러 장르의 고전문학을 심도 있게 고민하며 지도할 수 있을 것이라는 생각이 든다.
참고문헌
민족문학사 연구소 엮음 『민족문학사 강좌 상』 창작과 비평사 2000
염은열 『고전 문학
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연구를 끊임없이 이어나가야 할 것이다. 또한 문학사적인 면에서의 고전의 가치는 언제나 중대하다. 오래 사랑받고 오래 칭송받아 온 만큼 나름의 가치가 분명히 존재하기 때문이다. 따라서 역사적 맥락 속에서 문학작품의 의의를 묻는 학구
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