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제1장 총론
1. 한국, 고소설의 형성배경과 발전과정
1) 고소설의 형성배경
① 소설양식의 원초적 뿌리는 이야기 문학
② 서사문학의 초기 형태인 구비 전승적인 이야기는 ‘설화’로 통칭되고 있음
③ 설화문학
- 신화: 신이 주인공으로 나오
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제1장 총론
1. 한국, 고소설의 형성배경과 발전과정
1) 고소설의 형성배경
① 소설양식의 원초적 뿌리는 이야기 문학
② 서사문학의 초기 형태인 구비 전승적인 이야기는 ‘설화’로 통칭되고 있음
③ 설화문학
- 신화: 신이 주인공으로 나오
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제1장 총론
1. 한국, 고소설의 형성배경과 발전과정
1) 고소설의 형성배경
① 소설양식의 원초적 뿌리는 이야기 문학
② 서사문학의 초기 형태인 구비 전승적인 이야기는 ‘설화’로 통칭되고 있음
③ 설화문학
- 신화: 신이 주인공으로 나오
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제1장 총론
1. 한국, 고소설의 형성배경과 발전과정
1) 고소설의 형성배경
① 소설양식의 원초적 뿌리는 이야기 문학
② 서사문학의 초기 형태인 구비 전승적인 이야기는 ‘설화’로 통칭되고 있음
③ 설화문학
- 신화: 신이 주인공으로 나오
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제1장 총론
1. 한국, 고소설의 형성배경과 발전과정
1) 고소설의 형성배경
① 소설양식의 원초적 뿌리는 이야기 문학
② 서사문학의 초기 형태인 구비 전승적인 이야기는 ‘설화’로 통칭되고 있음
③ 설화문학
- 신화: 신이 주인공으로 나오
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구비시가(口碑詩歌)처럼 문학의 언저리에 살아 있다. 민요 아리랑처럼 구비적 위력을 가지고 있다. 영월 땅 노루목에는 그의 시가 금강시에서 보이듯 “소나무 바위 서리서리, 잣나무 바위 서리서리, 물구비 돌아돌아, 산자락 구비구비, 승경
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문학성이 잘 드러난다. 이 설화의 비극적 요인은 좁은 활동 공간, 아기장수와 용마의 시간적 불일치, 영웅이 어린아이였다는 점 등으로 꼽을 수 있다.
주목되는 설화 요소인 날개는 우리나라 건국신화에 나오는 하늘과 새와 같은 맥락으로, 힘
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구비전승 사료, 언어학적 사료, 문학적 사료, 기타 보조사료 등으로 분류할 수 있다. 또한, 사료는 거기에 담겨있는 역사적 사실이 일어났던 때와 같은 시대에 만들어졌는가의 여부에 따라 1차사료와 2차사료로 구분할 수 있다.
한편 사료가
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구비한 자료의 다양성도 부족한 것으로 드러났다. 조사 대상 학교들의 보유 평균 장서는 1만2932권. 이 가운데 47%가 ‘문학’ 도서였다. 이는 한국도서관협회의 주제별 장서 비중 권장 기준(문학 25%)의 2배에 가깝다. 다양한 교과와 학생의 관심
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구비전승의 양상을 나타낸 것이라 보여진다. 이 작품은 원시적인 서사문학이 노래가 제작될 무렵에 들어와서는, 다분히 서정적인 요소가 무거운 비중을 차지하게 되었다는 사정을 보여준다고 하겠다. 즉 <공무도하가>라는 이 노래를 중
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