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도덕적 행동에 어떠한 영향을 미치는가를 알아보기 위해 국립교육평가원(1995)에서 개발한 유아의 기본생활습관 평가척도 중 질서, 예절, 절제덕목의 문항만을 발췌한 안연경(2001)의 척도를 사용하였다. 본 연구에서는 지역적 특성과 현 유아
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도덕적인 삶으로 이어지는 태도를 가지고 사회에, 세상에 정의와 사랑을 실천하는 삶을 몸소 보여야 할 것이다.
넷째, 근본주의적 배타성에서 벗어난 신학적인 질적 성숙을 추구해야 할 것이다. 근본주의적 신앙은 맹목적일 뿐만 아니라 사회
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주의, 자연주의, 그리고 현대 작품에 기여를 하였다. 특히 소설은 물질적 현실을 묘사하는 본래의 취향과 사회적 경험에 대한 민감성 때문에 아마 사회 문화 비평가가 선호한 장르였던 것 같다. 275-276
문학의 매체인 언어는 사회적 구성물이고
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도덕적, 윤리적 의무
→ 춘추전국 제자백가의 정치교의는 천명을 실현할 통치자에 대한 규범화의 요구
→ 사마천의 의도 역시 여기에 초점을 맞추고 있다.
황제로부터 순, 우임금에 이르기까지 모두 같은 성에서 나왔으면서도 그 국호는 각기
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도덕적 다원주의와 바람직한 성문화를 위하여
5.2 청소년 성매매 기준 연령
5.3 쾌락을 학습하는 성교육
5.4 공민권에 대한 도덕적 제한
5.5 성 역할의 민주화를 위한 운동
5.6 21세기 건전한 성생활 문화인식
6. 결론
참 고 문
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주의와 시장경제」, 산업연구원, 1999.
이재현, “국세와 지방세의 합리적 세원조정 방안”, ‘99경기세정포럼 강연집, 경기도, 1999.6.
이준구, 재정학, 서울, 다산출판사, 1995.3.
이필우,「국세와 지방세의 조화를 위한 개편구상」,『지방행정연
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필요성 및 목적
2. 연구 방법
Ⅱ. 이론적 논의
1. 인성교육
2. 청소년기 인성교육의 중요성
Ⅲ. 인성교육 프로그램의 효과 및 교육과정의 창의․인성 교육
1. 창의․인성의 대두 배경
2. 인성교육 프로그램의 효과
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주의자’, ‘점진적 개량주의자’, ‘근대적 자유주의’라 할 수 있으며, 자기 비판적 양심을 가지고 끊임없이 자신의 길을 모색하는 신세대 지식인으로 형상화되고 있다. 안철영, 「삼대의 인물묘사기볍을 통해서 본 세계관의 고찰」,충북
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주의적인 관점만이 투영되어 있다는 것이다. 이러한 길리건의 비판은 타당한 것인
가?
이 물음에 대한 해답을 찾기 위해 본 글의 제 1장에서는 정의감을 중심으로 롤즈의『정의
론』을 검토해 볼 것이고, 제 2장에서는 길리건의『다른 목소
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평가하는 새로운 기준이 될 수도 있다.
국내에서도 제조물책임법 발효, 주주대표소송, 각종 안티사이트의 출현 등에서 보듯 윤리경영을 요구하는 이해관계자들의 목소리가 커지고 있다. 또한 외환위기 이후 일부 대기업들의 분식회계가 사
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