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운영상의 우수성을 유지하려 하거나 변화의 시류에 쉽게 휩쓸려서는 안 된다. 자신이 맡은 기업의 운명을 책임진 선장이 되어서 시장을 주도하고, 새롭게 만들 수 있도록 ‘창조적 파괴’에 능숙해져야 한다.
마지막으로 저자는 기업을 하나
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부패하지 않는 사람이 없다는 얘기도 있다.
6) Stichwort Gewerkschaften, 앞의 책, p. 58.
참고문헌
Daeubler, Wolfgang, Gewerkschaftsrechte im Betrieb: Argumentationshilfen fuer die Praxis in Betrieb und Verwaltung, 제8판, Berlin: Luchterhand, 1994.
DGB Geschaeftsbericht 1993-1996.
IG Metall
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운 러시아를 볼 수 있을 것이다.
참고 문헌
스티브 보일러드, 『러시아, 21세기를 향한 도전』, 한올아카데미사, 1999
하용출 외, 『러시아의 선택』, 서울대학교출판부, 2006
이병로, 『에또 러시아』, 미래M&B사, 1998
하용출외,『러시아의 선택,
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부패를 경계하며 시민적 덕성을 강조하고 있는 「법의 정신」은 오늘날 정치적 무관심 속에서 변질되어 가는 우리의 정치 상황에 대한 시민의 각성을 촉구하고 있다.
<참고문헌>
홍태영(2006) 몽테스키외&토크빌, 김영사
Montesquieu Charles de
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운동부터 제1공화국 대통령으로서의 그를 살펴보았다. 이승만 그는 과연 어떤 인물인가?
그의 독립운동의 과정과 결실이 어찌하였든 그는 대한민국의 자유와 독립을 위하여 일생을 바친 애국자이며 또한 6.25 동란의 와중에서 대한민국의 독
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부정적 의견을 밝혔다.
참고자료
-<스페인 문화의 이해> 고려대학교출판부
-<curious global culture guide SPAIN>
-<유럽의 축제> 올리히 쿤 하인
-http://203.233.202.132/dir/country/Europe/ES/CTRSUB120/
-http://www.mofat.go.kr/ek/ek_a003/ek_eses/ek_02.jsp
-http://www.s
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부패를 강하게 비판하였다. 403년 오크노회(The Synod of the Oak)에서 황후 유독시아는 크리소스톰을 비두니아로 유배 가도록 결정하게 하였다. 그러나 유배를 떠나던 날 지진이 일어나자 당황한 유독시아는 유배를 철회하였다. 유독시아를 은으로
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부정
2) 양심의 자유를 옹호하고 극단을 거부하는 태도
3) 폭력을 거부하는 이성적인 토론과 설득
4) 차이와 다양성의 존중
3. 똘레랑스의 범주
4. 똘레랑스와 무관심
5. 똘레랑스의 한국사회에서의 의미
6. 열린 사회를 향한 모색,
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부정과 이성의 판단에서 오는 절제 있는 자유로운 행위를 강조하고 있다. 버림받고 소외당한 인간에게도 신이 준 아름다운 인간성이 있고 그들도 인간답게 살 권리가 있으므로 빈민, 하류계층, 고아, 불량아도 인간성은 도야해서 인간답게 살
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운데 가장 인상 깊었던 부분은 이러하다.
고통은 누구에게나 있다. 하지만 모든 고통이 영혼을 정화해주는 것은 아니다. 도리어 많은 사람들에게서 고통은 영혼을 부패시킨다. 고생이 인간을 이기적이고 탐욕스럽게 만드는 것이다. 오직 자기
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