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인민군 내 연안계와 소련계의 숙청이 훨씬 철저하게 이루어졌다. 중국군의 철퇴에 따른 조중 연합사령부 체제의 종언은 인민군 내 군당제도의 변화를 가져오고 인민군은 명실공히 항일빨치산의 전통을 계승하는 무장세력이 되어감
- 사회주
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김일성의 유일사상, 유일지도체계를 더욱 강화하는데 앞장섬으로써 자신의 지위도 함께 상승하는 효과를 보았다. 또한 유일사상체계 구축의 과정에서 김정일은 노동당과 군대, 행정기관의 권력을 확고하게 장악했으며, 나아가 인민들의 사
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북조선 탄생』서해문집 2005)
※ 기광서, 「내부적 역동성에 주목한 북조선 혁명사」, 『역사비평』 83호, 역사문제연구소, 2008.
※ 예대열, 「미국 역사학계의 북한사 인식 비판」, 『한국사학보』 36호, 고려사학회, 2009.
※ 김영호, 「탈냉전기
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김일성과 김정일 사이에 권력이 이양되는 시점을 1982년이라고 말한다. 이때부터 본격적인 후계자로서의 역할을 하게 되었다. 그러나 그 뒤로 12년을 더 살게 되는 김일성과 새로운 권력자로 떠오르는 김정일 간에 정치적 갈등은 없었을까? 역
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인민군 내에서는 만주파의 헤게모니하에 세력관계의 균형이 유지,
민주기지론은 전전의 기동전으로부터 전후의 장기적 진지전으로 전환,
정전 후 중국과 북조선에서는 동시에 전 사회의 사회주의적 개조가 진행,
사회주의적 개조는 기본
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북조선 사회주의체제의 성격을 논하면서 민족주의 측면이나 제3세계적 맥락은 배제한 채 그 모델이 된 소련보다 철저한 국가사회주의로 파악하고 있다. 따라서 북한 사회를 더욱 입체적으로 분석하기 위해 사회주의라는 보편성과 또한 탈식
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김일성 사망 후 나라의 경제사정이 극히 어려워지자 이를 극복하기 위해 주민들의 희생을 강요하며 김정일이 내놓은 당적 구호로서, 고난의 행군정신은 1996년도 신년사에서 <노동신문>, <조선인민군>, <노동청년>의 북한 3대 신문에
북한사회의 이해 북한, 1차 레포트 김일성, , 금수산 태양궁전,김일성 민족,흰 쌀밥에 고깃국,고영희,종자론,리설주,김정일,대국굴기,통미봉남 등),
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북조선’이라고 부르는 것은 신선했다. ‘북조선’을 부르는 여러 명칭의 입장을 나열하며 중립적 의미의 ‘북조선’을 사용하고, 이와 마찬가지로 ‘한국전쟁’을 ‘625’라고 부르는 것을 읽으며 가치중립적으로 연구에 임하는 자세를 배
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항일전을 치룸
④ 화북조선청년연합회 결성 : 최창익, 허정숙, 무정 등과 조선의용대가 결성
⑤ 화북조선독립동맹 : 김두봉 등 민족주의자와 화북조선독립동맹과 연합
* 조선의용대는 조선의용군으로 이름 변경하고 일제가 망한 뒤 북한으로
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김일성에게 ‘승리자의 대회’였다. 그는 이 당대회를 기점으로 단순한 권력자가 아니라, 당, 정부, 군, 경제, 이데올로기 등 북조선 체제 전체를 직접 구상하고 또한 실현하는 설계자가 되었다. 김일성에게만 승리의 대회는 아니었다. 만주파
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