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혜능
달마- 혜가- 승찬- 도신- 홍인→신수(북종) vs 혜능(남종)→혜능의 노선을 따라 발전
신수- from도생- 불성을 강조- 거울을 맑게 닦아라
혜능- from신수- 무를 강조- 거울이 어디있는가
▷중국불교=대승불교- 교종(천태종, 화엄종) & 선종
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운동, (사)한국불교환경교육원
* 임영빈(2000), 일반 사회 이론으로서의 공동체주의, 연세대학교 대학원 석사논문
* 최재정, 교육 철학, 공동체 주의와 교육 - 월쩌를 중심으로 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 공동체의식의 정의
Ⅲ. 공동체의식의 분류
1.
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불교문 화연구원 Ⅰ. 동물권리의 문제제기
Ⅱ. 동물의 분류
Ⅲ. 동물권리의 특징
Ⅳ. 톰리건의 동물권리론
1. 동물의 권리를 위한 주장
2. 동물이용 연구 윤리
3. 동물권리에 대한 문제제기
4. 생명체 평등의 윤리
5. 동물권리 운동
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과학 사전에서의 정의
Ⅳ. 정보화 사회와 정부
Ⅴ. 산업사회와 정보 사회의 사회 운용체계 비교
Ⅵ. 정보화 정책의 추진체계
1. 정보화 전략회의
2. 정보화추진 관련 각종 위원회
1) 정보화추진위원회
2) 정보화추진실무위원회
3) 정보
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전도된 가치관
3. 가치관 교육의 문제
4. 사회구조와 환경의 문제
Ⅲ. 올바른 가치관의 형성을 위한 과제
1. 인간적 가치의 존중
2. 합리적 정신과 과학적 태도의 발휘
3. 건전한 공동체의식의 함양
4. 전통윤리의 계승, 발전
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불교의 우주관은 현재 서양 과학에 의해 정립된 우주관과는 다소 거리가 있어 보이지만, 당시 시대적 상황 속에서 나름대로의 체계를 갖고 있는 각각의 우주관은 꽤나 흥미 있는 주제였다.
고천문학의 분야는 앞으로 개척해나가야 할 과제가
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천도교에서는 가정리를 중심으로 한 일대에서 천도교의 지상천국을 의미하는 궁을촌 운동을 전개하고 있다. 1. 개요
2. 안압지
3. 불국사
4. 석굴암(石窟庵)
5. 분황사
6. 칠불암
7. 양동 민속 마을
8. 부처바위
9. 용담정
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불국사와 석굴암은 찬란한 신라불교문화의 핵심으로 1,440년전 신라 법흥왕 22년에 그 어머니 뜻에 따라 나라의 안정과 백성의 평안을 위하여 세워졌으며, 그후 신라 경덕왕 (742-764)때 재상 김대성이 다시 지어 절의 면모를 새롭게 하였다. 그
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현대사회와 윤리, 서울 : 철학과 현실사
6. 전수일(1998), 노동과 인간 소외 문제, 광운대학교 인문사회과학연구소 1998 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 동양의 인간관
1. 유교
2. 불교
3. 도교
Ⅲ. 동양사상의 인간관
1. 유·불·도교의 인간관
1) 유교의 인
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정토회(불교, 조계종)의 시민사회 역할
1. 정토회 소개
정토회의 <연기법> :이러한 마음가짐으로 사회 참여에 힘쓰고 있다.
2. 법륜 지도 법사님 소개
3. 정토회의 ‘북한 동포 돕기’ 사례
-대북 인도주의적 지원 포럼 및 강연회 개회
-<동
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