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과학기술원 과학기술정책연구평가센터, 1990
박용태 외 4인 / 산업별 기술혁신패턴의 비교분석, 과학기술정책관리연구소, 1994
박현우 외 2명 / 우리나라 기술혁신에서의 과학-기술 지식연계 특성분석, 한국기술혁신학회, 2011
이장재·양희승 /
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사회와 문화 vol 9 No 1, 고려대학교 사회학연구론, 1995
◎ 전우용, 원산에서의 식민지 수탈체제의 구축과 노동자게급의 성장, 역사와 현실2, 1989
◎ 정연태, 식민지 근대화론 논쟁의 비판과 신근대사론의 모색, 『창작과 비평』103호 Ⅰ. 서론
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사회적 정의보다는 개인적 이익을 추구하며 살아가는 민족으로 아니 타민족에 지배 받아가며 살아가는 노예로써 남게 될 것이다. Ⅰ. 믿어서는 안될 역사
Ⅱ. 신화에서 역사로
lll.과학으로서의 역사
Ⅳ.계급 투쟁의 역사
Ⅴ.민
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사회나 한국학교 모두 미분화된 상태였으며, 따라서 한국학교가 민주적인 생활문화를 배우고 익히는 장소가 되기에는 역부족이었다. 오히려 이념적으로는 민족주의와 반공주의를, 현실적으로는 교과나 지식 중심의 교육과정이 운영되는 국
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사회의 지배 이념과 가치에의 동조를 유도
- 최근에 이르러 국가 발전 및 국가 경영 전략의 맥락에서 국민스포츠의 대중화, 생활화, 과학화가 활발하게 논의됨으로써 국가적 차원의 정치적 영향을 보다 많이 강요
3) 국제사회와 스포츠
국제적
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사회-국가간의 자유경쟁이 이루어져야 할 것이다.
참고문헌
김성한(1995), 「세계화, 분권화, 지방화」, 『계간 사상』, 서울:사회과학원.
문정인(1995), 「세계화의 위협구조와 국가전략」, 『계간 사상』, 서울:사회과학원.
박길성(1994), 「근대
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종족 민족주의
2) 인종차별의 사례
(1) 문화적 사례
(2) 신문보도 사례
3) 새로운 인종주의
3. 인종차별의 문제점
1) 범죄
2) 사회적 고립감
4. 인종차별 대응방안
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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민족주의에 머무르는 것이어서는 안 된다.
참고문헌
김복영(1993), 북한의 ‘조선력사’교과서에 나타난 미국관, 사회과교육26집
김경웅(1995), 북한정치사회화론, 서울 : 박영사
변용권(2000), 남북한 도덕교육의 통합에 관한 연구 : 부산대학교
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사회의 전개)
1. 19세기 초의 이념 : 보수주의 자유주의 민족주의 사회주의 낭만주의
2. 초기 사회주의 : 공상적 사회주의(설득 계몽 형제애적 유대에 입각한 공동체 구상 생시몽 푸리에 오웬)
3. 마르크스주의(과학적 사회주의) : 변증법 유물론
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사회를 염원하고 있었다는 종래의 학설에는 부정적인 견해를 갖고 있다. 종래의 학설에는 유수원이나 박지원·박제가 등은 양반 의 비리와 游食을 통박하였으며 따라서 양반사회의 토대인 노비제도를 궁극적으로는 철폐해야한다는 주장을
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