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수필, 묻힌 산문 - 남 월북 수필가들의 삶과 문학, 수필세계사, 2017.
공종구, 「이태준의 지식인 소설에 나타난 민족의식」, 『상허학보』 제10집, 상허학회, 2003.
박수현, 「이태준 문학 연구의 역사에 관한 일고찰」, 『작가세계』 제71호,2006.&n
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미래를 향해 살아가는 인물이다.
사람보다도 못 미더운 동네로 변해버린 거였다. 그러나 유복산이는 거연했다. 오직 하나 변하지 않은 것이 그였다. Ⅰ. 작품 개관
Ⅱ. 작가 소개
Ⅲ. 줄거리
Ⅳ. 선행연구
Ⅴ. 텍스트 분석
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없다는 이러한 인식이야말로 이문구가 서있는 사상적 기반이 된다. 그러나 단지 예 생활양식과 규범을 그대로 복원하는 데 그치는 것이 아니다. 이러한 평가는『관촌수필』 1. 연구주제 목적
2. 연구사
3. 연구방법 및 범위
4. 연구내용
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역사적인 예화들과 당시 상황성을 보충하는 작업이 중요하다
3. 현재의 『대종경』에 나타난 소태산의 법설 내용이 주산의 법설내용과는 약간 변형되어 인명이 달리 표현된 부분들이 나타난다
Ⅳ. 수필법문
Ⅴ. 금강산법문
참고문헌
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미래로만 여기면서 세웠던 훈련병,후임병 시절의 계획들을 조금씩 구체화하며 지내고 있다.계획한 것들 중 지금 할 수 있는 것은 당장 실행하려고 의도적으로 노력하고 있다.그리고 그 때의 감정과 다짐을 잃어버리지 않기 위해 스스로에 대
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수필의 정체성 연구, 동아대학교
김형윤(1990) - 1980년대 한국 잡지의 구조적 특성에 대한 연구, 중앙대학교
백남천(1989) - 노동문학에 대한 사회학적연구 : 1980년대 노동시를 중심으로, 한남대학교
이호진(2008) - 한국 포스트모더니즘에 관한 연
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글을 많이 읽는 것이 우선되어야 한다.
Φ. 좋은 소재가 좋은 수필을 만든다.
소재를 만났을 때 수필은 시작된다. 그러나 소재에서 오는 충동만으로 수필이 된다고는 볼 수 없다. 스스로 쓰고자 하는 의미가 무엇인가를 일단 생각해 보아야 한
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수필’의 일부분이다. 글을 읽고, 자신이 생각하는 수필의 특성을 아래와 같이 다른 사물이나 대상에 빗대어 표현해 보자.
수필은 청자 연적이다. 수필은 난이요, 학이요, 청초하고 몸맵시 날렵한 여인이다. 수필은 그 여인이 걸어가는, 숲 속
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수필(隨意隨筆)하여 울적한 회포를 풀거나, 닥치는 대로 적은 것이 대부분이다. 따라서 비평적인 것과 설화적인 것이 혼재해 있으나 대체로 수필적인 것이 매우 많다. 수필은 기행의 소감과 거기에 서린 역사의 시각, 그리고 내성적인 성찰이
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인식해야 하는 계기를 많이 만들어야겠다.
4. 참고문헌
1. 박소현(2015)자전적 민족지의 수사학적 양상과 텍스트 효과 : 이문구의 『관촌수필』을 중심으로 = Rhetorical aspects and text effect of autoethnography : focusing on Gwanchon essay by Moongu Lee
2.이용숙(2012
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