|
신라 : 분황사 모전석탑
Ⅳ. 목조 건축구조의 발전과 생산배경
1. 목조건축 : 중국의 앞선 건축술이 유입되었으며, 불교의 수용은 건축술의 발전에 결정적 역할을 했다.
* 삼국시대에 들어와 건물의 세부기법이나, 전체 외관에서 중국의 목조건
|
|
|
미술조각
공예
종교
지구라트
문명의 탄생
문명의 파괴
인더스 문명
지리적 위치
기후
하라파와 모헨조다로
도시 문명으로의 성장
농경과 상업의 발달
유물
주민들의 삶
주거 형태
문명의 탄생
문명의 파괴
아리아인의 인도
|
|
|
전해져 그림으로 드러남)
3. 종병宗炳의 징회미상澄懷味象(마음을 맑게 하여 형상을 음미함)
Ⅴ. 노장사상(도가사상)과 도교
1. 교리의 체계화
2. 제신과 경전
3. 도교의 방술
4. 한국의 도교
Ⅵ. 노장사상(도가사상)과 청담
참고문헌
|
|
|
이론
•빌헬름 보링거(Wilhelm Wrringer)의 추상과 감정이입 이론
4.아르누보의 의의
1)실내디자인의 예술에서 통일성 확립
2)신소재의 적극적인 활용 : 유리와 철
3)자본주의의 상업미학을 대변
5. 아르누보의 퇴보
6. 아르누보의 한계
|
|
|
원칙(전문을 통해 사실적 접근).
6. 바우하우스의 교육(전문을 통해 사실적 접근).
1. 교육과정의 구분.
2. 입학 자격 조건.
5. 바우하우스의 시대적 구분과 역사.
7. 바우하우스의 예술가들.
8. 20세기 디자인사에 끼친 영향.
|
|
|
타던 한반도 이주민들로부터 비롯되었으며, 우리나라 가야지방에서 출토된 유물과 비 교해보면 이를 알 수 있다. 1. 일본이 숨쉬는 곳 - 백제
2. 일본 고대문명의 탄생
3. 한민족의 일본이주
4. 불교의 전래
5. 백제의 문화유적
|
|
|
불교춘추사, 2003년
역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓國의 茶文化 / 이귀례 저 / 열화당. 2002년
한국 차문화 / 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년,
사이버 전통 다도 박물관 홈페이지 http://dadokorea.pwc.ac.kr I. 서론
II.
|
|
|
조각]에는 양감과 모뮬레이션의 다섯 단계를 토대로 재료와 양감을 논하고 있는데 이것은<The New Vision>에 이미 나타나 있는 사고방식이다. 공간, 시간의 문제에서는 정지적 화면에 있어서의 운동의 표현, 스피드의 분석, 빛, 전시, 극장, 댄
|
|
|
불교춘추사, 2003년
역사 속의 우리 다인 / 천병식 저 / 이른 아침. 2004년
韓國의 茶文化 / 이귀례 저 / 열화당. 2002년
한국 차문화 / 정영미 저 / 도서출판 너럭바위. 1989년,
사이버 전통 다도 박물관 홈페이지 http://dadokorea.pwc.ac.kr
*목 차
I. 서론
II
|
|
|
http://www.woorimal.net/hangul/gojunsiga/sok-sangjuga.htm 1. 속요의 장르 명칭
2. 속요의 장르 개념
3. 기록문헌과 작품
4. 속요의 음악과 형식
5. 속요 작품
6. 작가와 향유층 및 시대
7. 속요의 장르적 특성과 정서
|
|
메뉴펼치기
