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교육사상가 칸트
1. 칸트의 윤리학
2. 인식론
Ⅴ. 독일 근대후기 교육사상가 루돌프 슈타이너
1. 인지학
2. 기질론
3. 발도르프학교의 성립 배경
4. 운영상의 특징
Ⅵ. 독일 근대후기 교육사상가 프뢰벨
1. 생애
2. 교육원리
1) 통일의 원
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교육
1. 고대 그리스에서의 교육
1) 고대 그리스의 사회와 문화
2) 스파르타의 교육
3) 아테네의 교육
4) 고대 그리스 교육의 특성
2. 고대 그리스의 교육사상
1) 소피스트(Sophist)의 교육사상
2) 소크라테스(Socrates : 469 ~ 399 B.C.)
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교육방법
도입
본질적 문화유산의 전달
진보주의 비판:항구성,절대성,학문의 방향제시
급변하는 현대사회에 적응하는 교육
9.비판점
지나친 아동중심교육
보수적,변화에 정적이고 비판력 부족
비민주적
미래사회에 대한 논중의 결여
10.사상
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페스탈로치 , 헤르바로트. 프뢰벨의 사업과 연결되어 성장하였다. 루소에서 비롯된 이 교육사상경향의 근본적인 관념은 교육이란 하나의 자연적 과정이라는 것이다.교육은 행동에 대한 자연적 본능과 경향에서 출발하여 아동의 심리발전의
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교육, 스콜라 철학적인 서적편중의 형식적 교육에 대해서 근대적인 인간교육의 이념을 제공한 것이었다. 《에밀》은 I.칸트, J.H.페스탈로치 등을 통해서, 교육사상사 ㆍ철학사상사에 커다란 영향을 주었다. 1. 루소(J.J. Rousseau, 1712-1778)
2.
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교육을 의미하며, 교육과 도덕의 관계는 2원 일체화 되어 있다. 그는 도덕교육의 원리를 복종의 원리, 사교성의 원리, 정직성의 원리로 구분하고 도덕교육을 도덕적 도야, 실천적 도덕교육, 종교적 도덕교육으로 보았다. 또한 그이 사상에 대
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아동관과 근대교육
(2) 로크의 백지설과 새로운 아동관
(3) 루소의 자연주의 사상과 아동존중
(4) 18세기 영·유아 보육·교육의 실제
2. 19세기
(1) 페스탈로치의 교육
(2) 프뢰벨의 킨더가든
(3) 피바디의 유치원
3. 20세기
(1) 진보주의 교
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루소의 사상이 프뢰벨에 있어 조금 변질 된 것 뿐 이지 서로가 생각하는 것에는 별반 다를 바가 없었다. 우리가 앞으로 나아 갈수 있는 방향은 유아기 때부터 아이들의 타고난 재능과 그 재능을 끊임없이 발전시켜 주는 것이 두 사상가의 교육
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교육사상사 : 서양편 / 저 서울 : 교육과학사 , 2004
곽내영(2004) : 교육학 : 곽내영 편저 . 상 서울 : 들풀 , 2004
김현(2005) : 교육학키위 / 상 ㆍ 서울 : 교육과미래 , 2005
http://rose0.kyungpook.ac.kr/~z971554/archiv/hisgene/histgra/lock.htm Ⅰ. 로크의 생애와
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닫게되었지만 그는 가난하고 버림받은 고아들에게서 도덕교육의 가능성을 확인하고, 이 시기의 활동을 [슈탄츠 고아원에 대해서]라는펴지형식의 글로남겼다. 이 (1) 생애
(2) 페스탈로치의 인간관
(3) 교육관
(4) 페스탈로치의 명언
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