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여성들의 가치관, 결혼관등이 변화하고 있다.우리나라도 선진국에 추세에 맞는 올바른 결혼관, 여성관을 확립하는 노력을 하는 한편 개개인의 여성들도 변화는 결혼관에 맞추어 자기가 이상으로 생각하는 결혼관이 무엇인지, 어떤 것이지 한
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게임 <게임의 규칙> 프랑스, 쟝 르노아르, 1939
사랑에 대한 신화 <미녀와 야수> 프랑스, 쟝 꼭또, 1946
프랑스 영화의 황금기 : 우울,광기,열정에 담긴 인간심리의 해부
-- <게임의 규칙>과 <망향>을 중심으로
**한글97
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신화』 서울: 범우사
통계청, 1997 『통계분석자료모음』서울: 통계청.
허연실. 1996 「한국종교의 의례와 술」한양대학교대학원 석사학위 논문.
황루시, 1992 『한국인의 굿과 무당』 서울: 문음사.
J. 호이징가, 김윤수 옮김. 1989.『호모루덴스』
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여신'은 '철의 여인' 칼리 피오리나의 손을 들어준다. 칼리 피오리나는 리더십의 위기 속에서, 편법이나 타협이 아닌 자신의 소신과 철학을 바탕으로 승리했다. 이제 HP는 더 이상 '차고의 신화'에만 안주하는 늙고 무기력한 기업이 아닌, 미래
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신화'
⑬ 박경리 : 문학의 예술적 형상화. 초기에는 젊은 미망인들이 운명 앞에서 무너지는 약한 인간상을 그렸으나 후기에 사회와 현실 의식이 확대되고 기법과 제재도 다양하게 표출. '불신 시대', '표류도시', '장과 전장', '토지'
⑭ 강신재 :
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문학사 (사회학)
1984 미국 Harvard University 사회학 석사 (M.A. in Sociology)
1989 미국 Harvard University 사회학 박사 (Ph.D. in Sociology)
1989 일본 東京大學 社會科學硏究所 外國人 硏究員
1989 - 1991 충남대, 서울대, 서강대, 한남대, 한국과학기술원, 전북대
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여자> <여자들만 사는 거리> <도시로 간 처녀들> 등 영화화.
1976년 창작집 『서울 1964년 겨울』『60년대식』을 서음출판사에서 출간.
1977년 <서울의 달빛 0章>으로 문학사상사 제정 제1회 이상문학상 수상. <강변부인>을『일
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여성에 씌운 '미모'라는 굴레. 인터넷 문화일보
크리스토퍼 차브리스·대니얼 사이먼스(2011) 보이지 않는 고릴라. 김영사
도다 이쿠코(2000) 일본 여자가 쓴 한국여자 비판. 현대 문학
사설(2002, 6월 9일). 교육부의 채용공고. 인터넷 한겨레 신문
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여성의 새로운 정체성 확립을 위한 올바른 여성관 확립이 이루어져야 한다.
Ⅴ. 결론
가정은 사회에 남아 있는 사랑과 신뢰, 안정과 평화의 마지막 보루이다. 출생이 이루어질 뿐만 아니라 평생 육체와 영혼의 안식처이기도 하다. 가정은 배
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여 김장을 한다. 이는 노경이 함께 사회에 보답하는 프로그램 차원에서 개발한 행사로서 겨울철 어려운 사정으로 김장을 담글 수 없는 지역사회 이웃들을 돕고자 시작되었다.
군포공장 여성노동조합 여사원들은 미용교육과정을 함께 이수해
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