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교회에는 옛 진리 외에 새로운 교리란 없는 것이다. 거룩한 사랑의 성서적 진리를 설교하고 가르치는 것보다 더 중요한 것은 있을 수 없다.
ㅁ. 교회는 기뻐하고 자유의 정신을 특성으로 해야 한다.
그들이 주일에 예배를 드릴 때나 함께 모
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교회식으로 그리스도의 복음이 아니라 자기교단의 교리와 정책만을 강요하는 경우가 많이 있다. 그러나 거룩한 것은 예수 그리스도이지 한구교회의 문화적 형태가 아니다. 예를 들면, 새벽기도, 철야기도, 구역예배, 신유와 물질적 축복의 강
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가슴을 지배할 때, 한국 교회는 여전히 21세기 세계 교회의 중심적인 사명을 다할 수 있을 것이다. 개 요
1. 빈야드란?
2. 빈야드의 역사
3. 빈야드의 사역
4. 빈야드 음악
5. 빈야드 운동의 문제점
6. 이단탐방결과
7. 결론
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교회로 보내면서 지금의 신약성서와 꼭 같은 내용의 목록을 제시하였다. 그 목록은 신약 정경 형성 역사에 있어서 하나의 분계점을 이루고 있다. 동방 수리아 교회만이 오늘날까지 22권을 신약정경으로 가지고 있지만 거의 모든 교회가 현대
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교회론, 32,33장은 죽음과 부활과 심판에 대해 기술하였습니다. 이는 성경과 성경의 권위를 강조하고, 하나님의 주권사상을 강조하며, 계약신학의 전개를 보여주고 신자의 생활이 강조되고 있음을 보여줍니다.
8장 하나님의 주권과 역사현실
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역사하시는 성령을 한 가지로만 단정할 수는 없는 것이다. 또한 변화가 심하고 일시적이다. 그렇기에 위험하다고 본다.
성령훼방죄는 사함도 받지 못한다고 하였는데, 과연 성령훼방죄는 무엇이라고 정의할 수 있는지. 그 명확한 기준은 어
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교회는 이제 정치, 경제, 사회, 문화 등 각 분야에서 중세 시대와 같은 절대적인 힘을 발휘할 수 없게 되었다.
역사적 의의
1. 17세기 30년 종교 전쟁이 종료되었을 때 유럽은 오랜 잠에서 깨어난 것을 의미
2. 역사적으로 중세로부터의 진정한
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역사이기 때문이고, 그 것은 하나님께 온전히 초점을 맞추는 사건이기 때문이다.
나는 회심을 읽지 않았다면 인생에 정말 중요한 것을 놓치고 지나갔을 것이고 깊은 성찰과 반성과 주님의 대한 온전한 감사를 느낄 수 없을 것이라고 생각된다
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교회의 인적, 물적 자원을 동원하고 있는 일은 바람직한 일이며 교회 뿐만 아니라 교단에서조차도 이런 선교기관에 선교사를 보내주면서 협력선교를 하는 것이 바람직하다. 1. 성경의 하나님은 선교의 하나님
2. 세계 선교의 역사적 촛
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교회, 1987.
5) J.I 패커저, 서문강역, 「성령을 아는 지식」, 새순 출판사, 1994.
6) 이순태저, 「현대 성령론의 평가」, 기독교문서선교회, 1993.
7) 최갑종저, 「성령과 율법」, 기독교문서선교회, 1994. 1. 서론
2. 본 론
1. 요한의 성령론
2. 누
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