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산상 수훈:하늘 나라의 복음\", p. 51.
여기서 정훈택은 \"주여 주여\"라고 예수께 부르는 자들은 예수께서 선포하신 하나님의 뜻, 즉, 산상설교를 지켜야 한다는 의무감을 표현하셨다는 관점으로 바라본다.
예수 그리스도의 가르침의 핵심은 바
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개론』. 서울: 컨콜디아사, 1986.
김세윤. 『주기도문 강해』. 서울: 도서출판 두란노, 2000.
김창길. 『공관복음서 대조비교』. 서울: 임마누엘 출판사, 1988.
박수암. 『산상수훈』. 서울: 대한기독교서회, 1990.
박창건. 『신약성서 주석방법론』.
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도덕형이상학을 위한 기초 놓기』, 책세상
2. 임마누엘 칸트 저, 전원배 역,『순수이성비판』, 삼성출판사
3. 임마누엘 칸트 저, 강태정 역,『실천이성비판』, 일신서적출판사
4. 로버트 L애링턴 저, 김성호 역,『서양윤리학사』, 서광사
5. 김태
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산상수훈
고타마 싯다르타와 예수는 설법 내용 면에서 유사한 점이 너무나 많으며 설법을 통해 나타나는 사고방식 또한 그러하다. 고타마와 예수는 당시의 종교의식에 반대하여 새로운 개혁을 시도하였으며, 동시에 인간의 내면적 순결성의
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산상수훈의 콘텍스트
2. 산상수훈의 내용
1) 기독교인의 성품의 표상 - 팔복(八福)은 그리스도인의 성품의 필수적인 요소로 제시하고 왕국에 관한 진정한 종교적 주제를 묘사해 주고 있다.
2) 세상에서의 기독교인의 영향
왕국시민의 영향력은
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Ethics and Normative Ethics : H. J. McCloskey, 1969
Ethics, 2nd ed. : G. E. Moore, 1966
응용윤리학
실천윤리학 : P. 싱어, 황경식 외역, 철학과 현실사, 1991
현대사회와 윤리 : 김영철 외, 서광사, 1989
생의윤리학이란 : T. 샤논·J. 디지아코모 공저, 황경식·김상
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도덕적 삶과 공동체 윤리, 교육월보, 교육부, 1994
윤건영, 윤리·과 교육내용 체계화에 관한 연구, 한국 도덕·국민윤리과 교육학회, 도덕·국민윤리과교육 제3호, 1992
한국국민윤리학회 편, 국민윤리학개론, 형설출판사, 1987
한국국민윤리학회,
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2. 현세적 행복주의
3. 가정윤리의 강화
4. 사회윤리적 기능
5. 무속의 윤리에 대한 역기능
1) 한국종교의 기복화(祈福化) 현상
2) 가족주의의 폐해
3) 신흥종교의 발생
Ⅶ. 산상수훈에 나타난 예수의 윤리적 특징
참고문헌
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속에 있는 인간
-인간의 본질은 고정적인가 아니면 변화되는가?
-인간의 본질에 대한 과정 모형에 대하여
-미드의 사회심리학적 고찰
-하이트헤드의 형이상학적 관점
-교육모형을 위한 결론
결론
9. <교육 모형을 위한 결론>
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도덕적으로 잘못 행동하거나 생각한 게 없긴 한 것 같긴한데...’ 잘 모르겠는 통에 잠에 들어 칸트를 만났다. 칸트는 각각의 친구들에 행동에 대해 뭐라고 했을까?
[사례3]
학교수업에 적용 해 볼 것!
1. 학교 도덕 교육시간 - 단원명 : 함께 하
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