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과학기술기획평가원
김태경(2016)「그림책의 포스트휴먼 인물 탐구」부산대학교 대학원 박사학위논문
손화철(2007)「인간 통제 벗어난 현대의 기술발전」과학과기술
손화철(2016)「4차 산업혁명과 인문학」한국직업능력개발원
신상희(2007)
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인문학을 통한 다문화주의의 비판적 해석), 경진, 2010.
5. Anne Phillips 저, 부산대학교 사회과학연구소 역, 문화없는 다문화주의, 박영사, 2011.
6. 최현미, 이혜경 외 3명 저, 다문화가족복지론, 양서원, 2010.
7. 김용만, 다문화연구학교의 다문화교육
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인문학과 생태학, 경상대학교 인문연구소 엮음, 백의, 2001
문명의 미래와 생태학적 세계관, 박 이문, 당대, 1997
생명의 그물, F.카프라(Fritjof Capra), 범양사, 1998 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 문학생태학이란 무엇인가?
Ⅱ-1. 생태학
Ⅱ-2. 문학생태학
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시선, 이영덕 대성학력개발연구소 소장, 중앙일보, 2010.05.10
올 수능, EBS 강의·교재에서 70% 출제, 조선일보, 2010.03.11
“믿음 갖고 EBS 수능강의 활용하길”, 유규오 한겨레, 2010.04.21
수술대에 오른 수능시험, 홍찬식 칼럼, 동아일보, 2009.11.19&nbs
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인문학적 탐색》, 전남대학교 출판부, 2005.
이동연, 《대중문화연구와 문화비평》, 문화과학사, 2002.
이혜숙 황의룡, 《알기 쉬운 스포츠 사회학》, 성신여자대학교 출판부, 2004.
정동성, 《남북한의 통합교류 - 스포츠와 정치》, 사람과 사람,
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시선. 파주: 교육과학사.
이영희, 김민수 (2018). 평생학습도시를 위한 마을 단위 평생교육 운영 방안: 비교 분석을 중심으로. 한국지역개발학회지.
김영희 (2020). 평생학습도시를 위한 마을 단위 평생교육 활성화 방안 연구. 한국평생교육학회지
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이백은 시선, 두보는 시성, 왕유는 시불이란 명칭으로 불리웠다.
출 처
이종진, 당시학의 이해
이천리, 중국문학입문
www.naver.com 지식검색
http://kin.naver.com/db/detail.php?d1id=11&dir_id=111403&eid=BS5wN3U/KaDAwvAzKRTF3S0uIME2fn/6&qb=tOe0673D 1. 唐代의 발달
2.
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한 풍속이 점점 이루어져 사문이 땅에 떨어지게 되었네.
이백과 두보가 다시 나지 않으니 누구와 함께 진위를 분별하리.
나는 무너진 터를 쌓으려 하는데 누구도 조그만 힘을 보태지 않네.
시경 삼백 편을 왼들 어느 곳에 풍자하여 보익하겠는
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앵앵전을 읽고
요즘 들어 중국의 이백과 두보로 대표되는 당대의 시에 푹 빠져 있었다. 당대의 시는 이백의 풍부한 상상력이나 두보의 치밀한 현실비판을 바탕으로, 그 어느 때보다도 훌륭한 성취를 이루어냈다고 할 수 있다. 이렇게 당대의
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요즘 들어 중국의 고전문학과 관련된 수업을 들으면서, 이백과 두보로 대표되는 당대의 시에 푹 빠져 있었다. 당대의 시는 이백의 풍부한 상상력이나 두보의 치밀한 현실비판을 바탕으로, 그 어느 때보다도 훌륭한 성취를 이루어냈다고 할 수
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