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일본」(2003), 황영식, 모티브 (1) 스모 용어의 유래
(2) 스모의 기원과 역사
1) 기원
2) 역사
(3) 스모에서의 종교적 색채
1) 도효
2) 도효마쓰리(土俵祭り)
3) 우주관 반영
4) 풍수설 반영
5) 민속 신앙적·제의적 요소
(4)
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문화의 특성을 파악할 수 있는 가장 큰 아이콘임에는 틀림없다. 일본인이 자신들의 문화에 열정을 가지고 현대인의 감각에 맞게 되살려가고 일반인들, 또 세계인들에게 알리려고 하는 노력만큼 한국인들이 민속 문화에 자부심을 갖고 전통문
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전통을 자연스럽게 후세에게 전해 줄 수 있는 것이다. 최신유행의 선두이자이며 기술이 고도로 발달한 경제대국인 일본이 마쯔리를 이렇게까지 성장시킨 저력은 일본인들의 끊임없는 노력으로 계승한 전통문화 속에 그 해답이 있을 것이다.&
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홉스봄 외, 만들어진 전통, humanist, 2004
박전열, 일본의 문화와 예술, 한누리미디어, 1998
이용한, 사라져가는 토종문화를 찾아서 꾼, 실천문학사, 2001
이복규, 한국전통문화의 이해, 민속원, 2003 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅲ. 결론
참고 문헌
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일본장례 의식 속의 유불혼용 사례고찰, 한국일본어문학회
○ 이은종(2009), 장례문화를 통하여 본 내세관에 관한 연구, 한일장신대학교
○ 이은규(2008), 장례문화 변화에 관한 고찰, 공주대학교
○ 최길성(1989), 일본장례의 비교민속학적 고찰,
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문화행사가 많이 없고 홍보도 잘 안 되고 있는 점이 마음에 걸렸다. 각 지방 단체들의 지원도 중요하겠지만 우선 우리들의 의식도 평소 전통 공연이나 축제들을 둘러보고 관심을 가지는 자세가 필요할 것이다.
참고문헌
김미란(1999), 『일본
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민속놀이 연구의 시각과 전망, 비교민속학회
황만영(1986), 한국과 인도의 민속화에 대한 비교연구, 한인문화연구회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 민속문학
1. 정의
2. 종류
3. 존재양상
4. 민속문학의 성격
5. 말의 뜻
Ⅲ. 민속예술(전통예술)
1. 외국
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문화”, 비교민속학회, 2003.
윤서석 외, “일본 동북지방 음식의 답사보고”, 한국식생활문화학회, 1993.
[참고사이트]
http ://www.maff.go.jp/www/counsil/counsil cont/kanbou/kikakubukai/28/01.pdf
http://www.wikipedia.org
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A3%9F%E5%99%A8#.E5.92.8C.E9.A
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일본의 전통연극, 열화당
고승길(1993), 동양연극연구, 중앙대학교 출판부
이응수(2001), 일본연극사(상), 청우
월리엄 채프만(2004), 일본 재창조, 다음 세대
일본민속의 이해, 곡천건일(1981), 교학연구사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 일본전통가면극 노
Ⅲ
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일본 방송 프로그램의 국내 수용에 관한 연구 Ⅰ. 일본문화와 일본방송프로그램
Ⅱ. 일본문화와 일본애니메이션
Ⅲ. 일본문화와 일본영화
Ⅳ. 일본문화와 일본패션
Ⅴ. 일본문화와 일본전통예술
1. 가부키
2. 분라쿠
3. 노
Ⅵ.
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