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연구, 박이정 * 문학사와비평연구회(1994), 1970년대 문학연구, 예하 * 이구열(1978), 1970년대와 서울의 화랑, 미술춘추 * 전영백(2010), 22명의 예술가 시대와 소통하다(1970년대 이후 한국 현대미술의 자화상), 궁리 * 정창섭(1998), 한국미술의 모더니즘
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의식- 어떻게 드라마를 시청해야 하나? 5. 결론 - 들어가며... 1. 대중문화란 1) 대중문화의 세 가지 층위 2) 대중매체의 특징 3) TV와 드라마 특징과 의미 2. TV 드라마의 영향력 1) 프로그램 편성 경향 2) TV 드라마의 기능적 분
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연구, 단국대학교 이인웅(2005) - 헤르만 헤세의 종교적 편력, 한국헤세학회 정경량(2000) - 헤세의 데미안과 융의 종교심리학, 한국헤세학회 홍순길(2004) - 헤세도서관의 운영실태와 개선방향, 한국헤세학회 헤르만 헤세(소설가) 저, 전영애 역(200
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  • 등록일 2013.07.21
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운식 외, <문학교육론>, 집문당, 1986 논문 김태기, <소설 지도 연구>, 경상대 석사학위 논문, 1982 노태열, <학습자 중심의 소설 지도 연구>, 경상대 교육대학원 석사학위 논문, 1992 문희정, <소설 토의 학습 지도 연구>, 경상대 교
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  • 등록일 2013.05.22
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연구, 도서출판 두레 오제명(1993) : 브레히트의 교육극, 한마당 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 독일 극작가 브레히트의 생애 Ⅲ. 독일 극작가 브레히트의 연극관 Ⅳ. 독일 극작가 브레히트의 서사극연기 무대표현 1. 연습 과정을 통한 소외 효과의 달
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활용 할 수 있을 것으로 기대된다. Ⅵ. 참고문헌 박용찬, 「상호 텍스트성을 활용한 시 교육의 방법」, 선주논총 제 7집, 2004. 정유정, 「텍스트 간 관계성을 활용한 현대시 교육 연구」, 한양대학교 교육대학원 석사 학위 논문, 2011. 
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의식'이라는 용어를 사용했는데, 과연 문맥상 정확한 삽입인가. ☞ 프레드릭 제임슨의 용어를 정확한 이해 없이 가져온 것은 인정된다. 단지 여기서 말하고자 했던 것은 민족적 정체성을 괄호칠 수밖에 없었던 작가들의 억압적 상황을 표현하
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  • 등록일 2002.11.03
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운 차원으로 끌어내리는 동시에 고양시킨 것이라 볼 수 있다. 참고문헌 김지용(1994), 박지원의 문학과 사상, 한양대학교 출판원 김지용(1984), 실사구시 사상과 박연암의 문학· 연암 연구, 계명대출판부, 170-185 구수경(1991), 한국서사문학의 시점
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운 편지>   1) 의지의 아이러니   2) 사소함의 아이러니   3) 표현의 아이러니  3. 정지용의 <길>   1) ‘길’과 ‘주머니’의 대조성   2) 시간의 흐름에 따른 공간과 의식의 변화   3) “부끄럽게 푸릅니다”의 패러독스
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의식 (7) 행위 - 가식 (8) 행위 - 남부 사회의 희생자 2) 스텔라 코왈스키의 성격과 행위 (1) 성격 - 욕망 (2) 성격 - 복종 (3) 행위 - 학대 (4) 행위 ? 불확실한 정체성 (5) 행위 - 가부장 (6) 행위 - 갈등의 퇴보 3. ‘욕망이라는 이름의 열차‘
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