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예술
제6강 대중문화는 정말 대중의 문화일까? 대중문화의 철학적 이해
제7강 그것은 과연 예술일까? 아름다움에 대한 성찰
제4부 사회와 현실
제8강 나는 왜 정치가 싫은가? 민주주의와 정치에 대한 성찰
제9강 낯선 사람들과 어떻게 사
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예술
제6강 대중문화는 정말 대중의 문화일까? 대중문화의 철학적 이해
제7강 그것은 과연 예술일까? 아름다움에 대한 성찰
제4부 사회와 현실
제8강 나는 왜 정치가 싫은가? 민주주의와 정치에 대한 성찰
제9강 낯선 사람들과 어떻게 사
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예술
제6강 대중문화는 정말 대중의 문화일까? 대중문화의 철학적 이해
제7강 그것은 과연 예술일까? 아름다움에 대한 성찰
제4부 사회와 현실
제8강 나는 왜 정치가 싫은가? 민주주의와 정치에 대한 성찰
제9강 낯선 사람들과 어떻게 사
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예술
제6강 대중문화는 정말 대중의 문화일까? 대중문화의 철학적 이해
제7강 그것은 과연 예술일까? 아름다움에 대한 성찰
제4부 사회와 현실
제8강 나는 왜 정치가 싫은가? 민주주의와 정치에 대한 성찰
제9강 낯선 사람들과 어떻게 사
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철인통치국가
2) 교육의 본질
3) 교육의 목적
4) 교육의 단계
5) 교육의 방법
Ⅴ. 관념론과 교육사상가
1. 소크라테스
2. 플라톤
1) 소크라테스와의 관계
2) 이상국가에서의 교육단계
Ⅵ. 관념론과 실재론
Ⅶ. 관념론의 평가
참
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철학연구회 (편),위대한 교육 사상
가들Ⅴ(pp.351-410).서울:교육과학사.
이상우 (2010).부모와 교사의 자율성 지지,성취목표지향성,기본심리욕구,
학업성취도간의 구조적 관계 분석.교육학논총,31(1).45-68. 성인학습및상담론
행동주의 학습이
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철학
1. 유물론과 쟈이나교
하르바카스라고 하는 불분명한 이름을 가진 사람 이외에 일련의 사상가들이 중심이 되었던 유물론학파는 “물질만이 유일한 실존체이므로 모든 정신적 작용마저도 물질에 귀속된다”고 하는 견해를 표방하였다.
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철학적 인간이해의 관점에서 강조되고 있는 인간관이란 진리나 지식, 합리성이 갖는 절대 확설성과 객관성에 대한 전통 철학적 신념을 부정하고 그것들이 갖는 우연성과 잠재성, 역사성과 사회성, 그리고 국지성과 다원성에 대한 새로운 인
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사상(주요이론)
⑴ 루소의 자연 상태.......................................................... 5
⑵ 사회계약사상과 정치철학................................................... 5
⑶ 루소의 교육론............................................................. 8
Ⅲ. 공헌점, 비판
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사상과 역사>, 우리출판사, 1990.
강건기, <불교와의 만남>, 불지사, 1993.
김정빈, <만화로 보는 불교 이야기>, 고려원 미디어, 1996.
김종옥, <불교에서 보는 철학 철학에서 보는 불교>, 불교시대사, 2002.
저자없음, <불교학 개론>
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