|
도덕감정론』
‘모든 시민은 제각기 자신의 이기심만을 추구하지만
사회가 조화를 유지하고 있는 것은 어째서인가’라는 문제에 대해 이를 개인의 행위가 타인의 동감에 의해 자율적으로 규제되는 점을 통해 설명하고자 한 시민 사회의 사
|
|
|
도덕감정론』을 새로 해석함으로써 현대 자본주의 체제의 이론적 기초를 다시 점검하려는 노력을 크게 주목할 필요가 있다.
그리고 자유와 평등 사이의 갈등은 어느 사회에서나 존재하는 것이지만, 공익과 사익의 조화 및 사회적 약자에 대
|
|
|
도덕감정론을 중심으로. 전문경영인연구, 12(1), 33-47.
임미원.(2019). \"칸트의 실천철학의 기초 - 자율성과 사회계약론을 중심으로.\"법철학연구22(3),191-224.
조일수. (2020). \"대의 민주주의와 참여 민주주의의 특징 및 한계 비교 연구.\" 敎育硏究論
|
|
|
도덕감정론
애덤 스미스의 이론은 경제학의 발달의 가능성을 남겨두었다. 자본주의의 구조적 문제를 파악하지 못하였고, 지나친 낙관주의에서 온 비현실성도 문제가 되었다. 따라서 시장의 실패라는 폐해를 간과한 것이다. 모호하고 모순적
|
|
|
되었고, 그는 그제야 안도의 빛을 보였다. 1790년 7월 7일. 3천여권의 장서와 약간의 재산을 남긴채 스미스는 영원히 눈을 감았다. 아담 스미스 -- 보이지 않는 손
1. 출생, 성장
2. 시대적 배경
3. 도덕감정론
4. 국부론(시대 : 1776년)
|
|
|
|
초등도덕교육에의 적용
이 이론은 도덕적 딜레마적 상황을 통한 도덕적 사고력을 향상시키기 보다는 아동들에게 강력한 도덕적 감정을 심어 주어 도덕적 행동으로 연견될 가능성을 높이는 것을 추구한다. 따라서 딜레마적 사용을 활용은 하
|
|
|
워나가면서 타인과 같이 살아간다는 점에서 어떻게 보면 규범은 이기심의 본보기이라고도 볼 수 있다. 인간은 혼자서 살아갈 수 없기 때문에 규범을 지켜야 한다는 것이 결론이다.
|
|
|
도덕교육적 의의 (박사학위논문). 한국교원대학교 대학원, 충청북도.
이범웅. (2016). 감사 능력의 향상을 위한 도덕교육의 방안 탐색. 초등도덕교육, 52, 41-73 목차
1. 청소년인성교육
1) 자기 초월 덕목인 감사, 유머감각, 영성 중 1개 이상
|
|
|
도덕적으로 조금 더 올바른 선택이다.
초등도덕교과에의 적용 <5학년 도덕교과서 - 6. 나와 우리>
-빈터-
하영이네는 가족이 많습니다. 그래서 얼마 전에 큰 집으로 이사를 했습니다. 새 집은 아 니었지만 가족들이 살기에 편했습니다. 특히
|
|
|
초등도덕교육1 두 번째 과제를 하면서 많은 가치들에 대해 생각해보고 이야기도 많이 읽어보았다. 무엇보다 나중에 내가 현장에 나가서 어떻게 수업을 해볼지에 대해 생각해보았는데 이번 과제를 하는 시간은 미래 수업을 그려보는 좋은 시
|
|
메뉴펼치기
