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통일전선운동에 대한 선전선동
■ 반미자주화 투쟁
■ 연방제 통일 선전
■ 통일의 평화적/비평화적 방도 선전
Ⅴ. 북한 민족주의의 한계와 전망
북한의 민족에 대한 이해와 민족주의는 몇 차례 논리의 변화를 보여주었지만 김일성과 김정일
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북한연구학회 편, 『북한의 경제』(서울: 경인문화사, 2006), pp.95~139
이무철, “북한의 산업구조,” 북한연구학회 편, 『북한의 경제』(서울: 경인문화사, 2006), pp.143~190
북한 경제관리 개혁의 성격과 전망』: 김연철, 통일전략포럼 보고서, 25권,
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교육사』, 교육과학사
역사학연구소 저, 1994, 『우리 역사를 찾아서』, 도서출판 심지 들어가며
<삼국시대의 교육>
1. 백제의 교육
2. 신라의 교육
3. 고구려의 교육
4. 삼국시대의 교육사상가
<통일신라시대의 교육>
1. 국학의 교육
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중국의 논리
(3) 고구려사에 대한 중국측 주장의 논리의 모순점
2. 한국의 대응 및 중국 측 주장의 반박 근거
(1) 한국의 대응 방안
(2) 한국의 중국 주장에 대한 반박 근거
Ⅴ. 우리나라의 올바른 역사 인식의 필요성
Ⅵ. 결론
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통일에 될 것이라고 하는 가능성은 지금까지 국내·외에서 끊임없이 제기되고 있다. 따라서 미래에 이루어질 통일에 대비하는 즉, 정치·경제적 통합 뿐 아니라 사회·문화적 통합으로 이해해야 하며, 이러한 역할을 교육이 해야 할 것이다. 이
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교육을 해야 한다. 또한 미국에서 나고 자라 온 이들에게 민족성이라고 하는 것은 생득적이라기보다는 다인종 사회에서 한 소수민족이 타민족과의 대비를 통해서 출현적이고 반작용적으로 생겨난다는 것을 유의해야 한다. 따라서 이들을 대
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북한정치의 이해, 서울 을유문화사
3. 김창희(2002), 북한정치사회의 이해, 서울 법문사
4. 박종철(2000), 통일한국의 갈등과 정치·사회적 통합, 심계 이상민 교수 정년기념논문집 5. 간행위원회, 21세기의 남북한정치, 서울 한울
6. 소련국제경제정
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논리인 수령론은 대한민국의 기본이념인 자유민주주의와는 상극이 된다. 남북한의 공존은 북한이 주체사상을 포기하는가 아닌가에 따라 결정된다는 점에서 주체사상은 남북평화통일의 시금석이 된다고 말하고 있다.
참고문헌 ------------------
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교육6권, (동국역사교육회, 1998)
조선총독부,『조선사찰사료上』(도서출판 문현, 2010) Ⅰ. 서론 ·······················05
Ⅱ. 다각다층양식 석탑의 유행 배경 ···········06
1. 지역적 특수성····················06
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통일 될 것같이 보이던 독일이 먼저 통일을 이우어낸 과정과 비교해본다 하더라도 그들은 동서대화를 하나하나 법률적으로 점진시켜 나간 국민이었던 것이다. 이에 비해 남북한은 아직도 정치협상이 주를 이루는 교류만 하고 있어 차곡차곡
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