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개념
2. 축제에 대한 다른 관점
2-1. 문화인류학과 사회과학적인 관점
2-2. 축제의 커뮤니케이션적 의미
2-3. 축제와 이벤트의 차이
2-4. 축제의 유형
3. 한국의 축제
3-1. 한국의 축제 현황
3-2. 행정주도형 축제의 문제점
4. 새로운 축제
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한국적인 것이 세계적인 것이다"라는 말을 다시 한 번 되새겨본다.
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참고자료
http://www.sumo.or.kr/
http://news.daum.net/daily/foreign/200205/30/yonhap/v2671348.html
http://www.dailysports.co.kr/editorial/200202/s20020203142
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(申東旭編, 새문사, 1982)
韓國現代詩人硏究(金載弘, 一志社, 1986)
임과 집과 길(柳宗鎬, 世界의 文學, 1977. 봄호) 목차
1. 서론
2. 본론
1) 김소월의 생애
2) 김소월의 작품경향
3) 내 마음을 울린 김소월의 시(작품해석)
3. 결론
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교육에서 고려할 점
3. 단원 학습 목표
4. 단원 구성 체계 및 수업계획
1) 학습 내용
2) 학습 자료
5. 지도상 유의점.
6. 본시 수업계획안
1) 학습목표
2) 학습방법
3) 수업 지도안
4) 형성 평가.
5) 첨부 자료
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음악)와 서태지
Ⅴ. 대중가요(대중음악)와 랩
Ⅵ. 대중가요(대중음악)와 음악치료
Ⅶ. 대중가요(대중음악)의 문제점
1. 가치관 왜곡
2. 저질, 퇴폐 폭력성
3. 예술성과 창작정신의 실종
4. 소비의 양극화, 획일화
5. 우상화
6. 비평의 편
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음 등보다 규모가 크고 짜임새가 훌륭하다.
③ 주제가 선명한 민속극으로 정착되어서 발전.
④ 떠돌이탈춤에서 볼 만한 요소를 받아들여 각기 자기네 도시탈춤을 큰 규모로 육성.
⑤ 1900년경 민속극 발전의 최고단계라고 할 수 있으며 경남지
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한국사회 내부에서 꾸준히 성장했다.
대학가를 풍미했던 70년대의 풍물이나 가면극, 민요에 대한 적극적인 전수는 한국 사회만의 독특한 청년문화의 일면을 보여 준다. 젊은이들은 기층민의 전통문화에 담겨 있는 날카로운 비판과 풍자의 정
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시와 가의 복합체로 구비 문화적 속성도 지녔던 시가의 전통을 간직하고 있는 것으로 보아 시가사의 시각에서 본다면 잡가는 고려가요, 사설시조 등과 관계가 있어 우리 시가사에 나타났던 갈래 복합현상을 마련하는 틀을 잡을 수 있다.
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계승이 필요하다. Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
1. 구지가의 배경
2. 구지가와 그 신화에 대한 다양한 해석
3. 구지가의 내용 연구
4. 문학사적 의의
5. 현대적 계승
Ⅲ.결론
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우렁이 속에서 나온 색시」 . 「구렁덩덩 신선비」 (권 2) . 「꼬마신랑」 . 「꼭둑각시와 요술병」 . 「수양버들잎과 연엽이」 . 「문도령과 자청비」 (권 3) 등을 보면,
) 임석재엮음, 『옛날이야기선집 (우리나라)』, 전 5책 (교학사, 1971).
설
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