|
성하고 노력하여 선도적 복지활동 주체로 거듭나는 모습을 보여야 할 때라고 본다.
참고문헌
- 강남석, 불교사회복지사상에 관한 서설적 연구, 대전대학교, 2000
- 고수현, 불교의 사회복지 사상에 관한 연구, 한국복지행정학회, 2004
- 방귀희,
|
|
|
불교사상적 연구를 위한 지반』, 동국대학교 한국문학 연구소, 1989.
이문규, 「고전소설 비평사론」, 새문사, 2003
이상택, 「한국 고전소설의 이론1」, 새문사, 2003.
이상택 외, 「한국 고전소설의 세계」, 돌베개, 2005.
이상택성현경, 「한국고
|
|
|
불교는 민간신앙이었고, 수신의 도였다. 고려사회를 한마디로 불교사회라고 일컫게 될 정도로 불교가 융성하였다.
종교적 행사나 의식의 사회교육적 의의는 현대에 있어서도 중요하지만 교육의 기회가 일부 소수의 귀족계급에게만 독점되
|
|
|
불교사회복지론. 서울 : 아시아미디어·리서치, 1997.
이혜숙 옮김. 불교사회복지학. 서울 : 불교시대사, 1992.
조계종 사회복지재단. 불교와 사회복지. 서울 : 조계종출판사, 1996.
-------------------. 재단 설립기념 법회 및 세미나 자료집, 1995.
한국불
|
|
|
불교조계종 - http://www.buddhism.or.kr/
한국불교학회 - http://ikabs.org/
동국역경원 - http://www.tripitaka.or.kr/ Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 불교의 이해
1)부처님의 생애
2)불교의 분류
3)종교로서의 불교의 특징
4)불교의 특성
5)불교의 상징
2. 불
|
|
|
한국 사회복지의 자주성과 정체성 확립면에서 매우 안타까운 일이 아닐 수 없다.
종교의 교의상 이타행(利他行)은 수혜자의 자존심을 지켜주고 시혜자에게는 베풀었다는 자만심을 갖지 않도록 배려하고 있기 때문에 , 불교의 경우 무주상 보
|
|
|
한국 근대불교의 불교문화재 인식, 불일출판사 Ⅰ. 불교와 불교철학
Ⅱ. 불교와 불교문화
Ⅲ. 불교와 불교문화재
1. 백제탑
2. 신라탑
3. 통일 신라탑
4. 고려탑
5. 조선시대
Ⅳ. 불교와 불교미술
Ⅴ. 불교와 불교무용
1. 전통 불
|
|
|
한국보건사회연구원,1998
이숙경,「미혼여성의 성에 관한 연구(낙태행위를 중심으로)」,이화여대 대학원, 1993
● 참고신문
조선일보 / 중앙일보 / 한겨레신문
여성신문 / 우먼타임스
크리스천 투데이 / 기독신문
가톨릭신문 / 평화신문
불교
|
|
|
성이 짙은 군무가 있다.
전통무용은 기품이 있으면서도 유유한 장단의 흐름과 함께 춤사위가 우아하고 동선이 고와 신비로운 멋을 풍긴다.
참고문헌
김매자, 한국 무용
성기숙(1998), 전통의 변용과 춤 창조, 춤평론집, 현대미학사
신의식(199
|
|
|
Politics 홈페이지> Ⅰ.서론
1. ASEAN의 개념
2. ASEAN의 설립 배경
Ⅱ.본론
1.ASEAN의 성격
2.ASEAN의 조직과 구성
3.ASEAN국가의 경제
4.ASEAN 자유무역지대(AFTA)
Ⅲ.결론
1.한국과 ASEAN의 전망
2.ASEAN의 문제점과 한계
|
|
메뉴펼치기
