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한 획일주의에 있는 것이 아니라는 것이 그의 핵심적 관점이다.
이 양자의 극단론을 종합하는 견지에 선 것이 조지훈의 <민족시론>이다.
시인은 먼저 민족시를 말하기 전에 그냥 시 자체를 알지 않으면 안 된다. 먼저 시가 된 다음 그것
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허균을 잇고 조선후기 실학파문학의 중간에서 훌륭한 소임을 수행한 것으로 평가된다. 1. 김만중(金萬重:1637~1692)의 생애
2. 西浦(서포)의 學問(학문)과 思想(사상)
3. 詩學(시학)의 淵源(연원)
4. 詩論(시론)
5. 病?論(병 론)
6.평어
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한 시론"(『창작과 비평』 1992년 여름호)에서, 엥겔스를 비판하고 엥겔스가 비판했던 '소농보호론자' 폴마르 등을 옹호하면서, 이렇게 말한다. "['틀림없이 몰락하고 있다'는: 채] 엥겔스의 언명에도 불구하고 소농은 오늘날 중요한 농업생산자
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조선일보, 1996년 1월 30일, 『고입선발 상위권 30%가 8학군』
_______ , 1995년 7월 28일, 『통학거리 증가 등 현실 고려 / 중고 선지원 연기 건의 배경』
_______ , 1996년 9월 21일, 『공동학군고교 3곳까지 지원 가능, 서울 22개교 지정 현 중 3부터』
동아
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한 근본사유방식의 계발
등으로 집약될 수 있다.
이 해결을 위하여 이 책의 글쓴이는 유학 부활을 꿈꾼다. 사실 이 글쓴이의 생각에 나도 동의한다. 유학은 실제로 이천 년 이상 지속되어 왔으며 특히 가장 가까운 시대인 조선시대 우리나라
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한국모더니즘시의 사적전개」, 조선대학교 대학원 석사학위논문, 2002.
오연경, 「해체의 충동과 발견의 시학」, 『시와반시』제72호, 시와반시사, 2010.
오종환, 「80년대 해체시의 사회사적 의미론」, 중앙대학교 대학원 석사학위논문, 1991.
이
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한 부활, 뉴스천지, 2009. 10
조진호, 거침없는 막걸리 “위스키 비켜!”, 스포츠 칸, 2009. 11
이한승, 막걸리 다이어트, 건강에 미치는 영향은?, 코리아 헬스, 2009. 10
강수민, 막걸리 마시면 살이 `술술` 빠진다고?, 헬스 조선, 2009. 10
김현상, [기자의
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시론의 主가 되어 있다. 다시 말해서 故事使用은 飜案法으로, 對遇는 音借對와 扇對 등에까지 발전하였다. 그러므로 이 시기의 詩話, 즉 詩論은 한마디로 말해서 修辭論이 主가 되었던 것이다.
3)朝鮮中期의 尊唐論
조선조 초기의 修辭論은
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한국가족정책의 이해』, 서울: 학지사, 1996.
2. 김이균, 『가족복지론』, 서울: 교문사, 2003.
3. 김영화 외, 『성인지적 가족복지론』, 서울: 양서원, 2002.
4. 조흥식 외, 『가족복지학』, 서울: 학지사. 1997.
5. 서병숙 외, 『현대가족과 복지』, 서
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로 표현했다는데 그 의의를 두겠습니다. 또한 시인 서정주는 그의 처녀작으로 화사 (p.9)를 선택 “화사전”의 표제시로 삼았습니다. 이 또한 식민지라는 벽에 같힌 서정주가 세상을 향해 뱉어내는 포효라 생각됩니다. 그의 대표작으로 손꼽히
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