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후기 자본주의의 문화논리로서 나타난다. 따라서 자본주의라는 삶의 양식과 분리해서 볼수는 없다. 현대의 모든 현상을 배태한 서구이성이 허용치 않던 비판을 과감히 시도하며 교조적 시대가 남긴 빈약한 세계상을 반성하는 무비판 시대의
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2.2.2 실증주의
2.2.3 맑시즘
2.2.4 생의 철학
2.3 서양 현대 철학 1
2.3.1 실존주의
2.3.2 구조주의
2.3.3 실용주의
2.4 서양 현대 철학 2
2.4.1 비판 이론
2.4.2 비판적 합리주의
2.4.3 포스트 구조주의
2.4.4 포스트 모더니즘
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행정학보 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 모더니즘의 배경
Ⅲ. 포스트모더니즘의 개념
Ⅳ. 포스트모더니즘의 특징
1. 실험적이고 유희적 ▷ 실험적 시도
2. 다양성과 상대성, 열린 태도 추구 ▷ 다양성 추구
3. 타자를 발견하고 인정 ▷ 열린 가치
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이해
1) 근대의 해체
2) 근대사상에 대한 보완적 사고
3) 과학 철학적 사고의 한계성 극복
2. 근대성에 대한 비판양상
1) 권력과 전체성 비판
2) 차별의 정치 비판
3) 후기 산업사회의 비판
Ⅳ. 결론
Ⅴ. 참고문헌
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행정학, 박영사, 2002
유병복외 4인 공저, 신행정학, 형설출판사, 2002
김중규, 뉴밀레니엄행정학, 성지각, 2002
조계표, 신행정학, 대영문화사, 2002 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 인간관계론에 대한 이론적 고찰
1. 인간관계론의 개념
1) 인간관계론의 의의
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실증주의(Positivism)
2) Bruner, Massialas & Cox, Fenton 등의 이론(New Social Studies)
3. 기초 개념 및 원리
4. 유의점
Ⅳ. 사회과(교육) 가치명료화학습
1. 가치 명료화 학습 절차
1) 문제 파악 단계
2) 선택 단계
3) 존중 단계
4) 행위 단계
2. 가치 명료
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실증주의적 방법의 문헌고증을 위주로 역사를 인식하면서 일제 식민사학의 논리에 함몰되었다. 분단 이데올로기 속에서는 편파·왜곡·축소되는 기형성을 면할 수 없었다. 방법론에 대한 학문적 기반도 체계적으로 전개되지 못하여 산발적인
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시대
- ‘조화’와 ‘절제’가 음악 미학으로
낭만주의
- ‘고전의 틀’ 깨고 청중의 다양한 옥구와 타협
후기 낭만 시대
- 인상주의 민족주의 음악 등장
전위음악과 현대음악
- ‘아름다움’거부하고 인간의 내면세계 탐구
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Ⅰ. 서
Ⅱ, 사회복지의 구조
1. 사회복지의 주체
2. 사회복지의 실천주체
① 정책주체
② 운영주체
③ 실천주체
3. 사회복지 서비스의 공급주체
1) 서비스 공급주체의 분류
(1) 비공식 부문과 공공 부문
(2) 민간 비영리 부문과 영리
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개론 개정판(2001), 이성천 외, 풍남
전통음악개론(1995), 김해숙, 백대웅, 최태현 공저, 어울림
개정 대학음악이론(2003), 백병동, 현대음악출판사
한국음악 그 갈래 이야기 http://my.netian.com/~kcmusic/index.html
국립국악원 홈페이지 http://www.ncktpa.go.kr
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