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신학지남, 1999/여름 1. 서 론
2. 세르베투스 사건
3. 칼뱅과 양심의 자유
1) 기독교 강요에 따른 양심의 자유
2) 칼뱅의 이단론
4. 카스텔리오과 양심의 자유
1) 카스텔리오의 이단론
2) 카스텔리오의 관용론
5. 결 론
6. 참고문헌
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통해 건전한 성문화를 정착시키는 것이 보다 장기적이고 근본적인 바람직한 대책일 것이다.
【 참 고 문 헌 】
김일수 [형법각론] 박영사, 2001.
이정원 [형법각론] 법지사, 1999.
이재상 [형법각론] 박영사, 2004.
진계호 [형법각론] 대왕사, 1996.
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동일, 김영사, 2005.07.04
「서비스 6시그마」, 안영진, 박영사, 2004.03.05
「아하!6시그마」, 방경일, 비아이씨코리아, 2002.07.23
「잭 윌치와 GE방식」, 로버트슬레이터, 물푸레, 2000.11.30
「서비스 이노베이션 엔진 6시그마」, 노재범, 삼성경제연구
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문화적 차원에서의 대책뿐만 아니라, 사회 복지적 차원에서 성폭력 피해자를 위한 대책이 마련되어야 할 것이다. 또한, 현재 성폭력 문제에 대한 사회복지 차원에서의 서비스가 좀더 효과적이기 위해서는 우선 성폭력 문제에 대한 사회복지
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문화가 생성되고, 21세기에 형성된 나의 ‘자아’로 바라보는 인터넷 세상은 20세기 정보혁명으로 그 의미를 축소시키기보다, 20세기, 21세기 아니면 향후 몇 세기 동안 사회의 지배적인 원소로 작용할 것이다. 또 다른 형태의 컴퓨터가 나오지
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해체
2.2 일상성의 경험 : 권태와 내면의 절대성
2.3 무관심성의 경험 : 유희 충동과 근대의 타자
2.4 관조( 시각적 사고)와 은유의 수사학
2.5 외출-귀가의 패턴.
2.6. 주관적 시간의 절대화와 공간 형식
Ⅲ. 결론
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