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깊은 감사를 드린다. 1. 들어가기
2. 1-7주차 학습
2.1. 1주차 고전소설 개관
2.2. 2주차 소설사의 기원
2.3. 3주차 고전소설 비평론
2.4. 4주차 금오신화
2.5. 5주차 홍길동전
2.6. 6주차 구운몽
2.7. 7주차 구운몽과 꿈
3. 나가기
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비애적 인간상, 허생전의 경제적 인간상 등으로 요약된다.
<참고문헌>
김동욱, 「고대 소설에 나타난 인간상」, 『국어국문학 49·50 합(合)』
이수봉, 「인물론」, 『한국고소설론』, 아세아 문화사, 1995.
조동일, 「소설 시대의 이해를 위
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야담류의 수용과 <전>의 발달
▶ 가문소설과 소설의 장편화
▶ 고소설 말기 작품들-세태소설
※참고문헌
1. <한국고전소설사연구>장효현. 2004. 고려대학교 출판부
2. <한국고소설론>한국고소설연구회.1991.아세아출판사 없음
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이론』, 지식산업사, 1977
＊조동일, 『한국문학통사3』, 지식산업사, 1994
＊최삼룡 외, 『한국고전문학전집24』,「유충렬전」, 고려대학교 민족문화 연구소, 1996.
＊한상진,『장서각 고소설 해원』, 한국 정신문화 연구원, 1979
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형상화를 통하여 서술된다는 것이다.
참고문헌
임춘, <공방전 (수능 논술을 위한 한국 고전 소설) 130> 이프리북스, 2015
허균, <홍길동전 (최성윤 교수와 함께 읽는)> 서연비람, 2018
김균태, <한국 고전소설의 이해> 박이정, 2018
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비방전』
김소행 『三韓拾遺』
4. 신소설과의 관련성
고전소설과 신소설의 관련성을 알아보려면 먼저 신소설에 대해 간략하게 설명해야 한다. 먼저, 신소설이란 갑오경장 이전의 고소설에 대하여 새로운 내용, 형식, 문체로 이루어진 소설이
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악
Ⅶ. 고전문학과 아버지 형상의 변주
1. 홍길동전, 그 지울 수 없는 아버지라는 이름
2. 유충렬전, 그 뒤집힌 아버지라는 이름
3. 장화홍련전, 그 거역할 수 없는 아버지라는 이름
4. 옹고집전, 그 초라한 아버지라는 이름
참고문헌
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고소설의 사적전개와 문화적 지향』, 보고사, 2000.
이문규, 『고전소설 비평사론』, 새문사, 2003.
이재선, 『한국문학 주제론』, 서강대학교 출판부, 1989.
임성래, 『조선 후기의 대중소설』, 보고사, 2008.
임종욱, 『고사성어 대사전』,고려원,
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고소설자료연구회,『한국고소설관련자료집Ⅱ』, 이회문화사, 2005.
반교어문학회,『고소설의 사적전개와 문화적 지향』, 보고사, 2000.
임성래,『조선 후기의 대중소설』, 보고사, 2008.
조동일,『한국문학통사3』, 지식산업사, 2005.
국내논저
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서 론
Ⅱ. 본 론
1. 《금오신화》의 작가 김시습
2. 한문소설 작가 임제
3. 최초의 국문소설 <홍길동전>의 작가 허균
4. <구운몽>의 작가 김만중
5. 실학 사상가이며 사실주의 작가 박지원
6. 판소리 이론가 신재효
Ⅲ. 결 론
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