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신화』를 높이 평가하는 이유의 하나도 바로 여기에 있다고 하겠다.
<참고문헌>
금오신화 연구 / 이대형 / 2003 / 보고사
김시습 평전(시대의 비판자, 귀속을 거부한 자유인) / 심경호 / 2003 / 돌베개
고전문학론 교재 (자료집) 1. 『금오
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르네상스(Renaissance) 81
종교개혁(Reformation) 87
프로테스탄티즘(Protestantism) 90
마르틴 루터(Martin Luther, 1483.11.10∼1546.2.18) 92
칼뱅(Jean Calvin, 1509.7.10∼1564.5.27) 93
칼뱅이즘(Calvinism) 93
近世自然法思想 94
경험론(empiricism) 94
베이컨(Franc
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시키려다 실패한 추장의 탄식으로 이해된다.
5. 권영철(權寧澈) : 황조가에 나오는 유리왕의 상대는 치희가 아니고, 전에 서거한 원비(元妃)인 송씨(宋氏)이다. 배경 설화 원문의 '일찌기[嘗]'는 치희가 달아난 이전을 가리키는 것으로, 이 노래
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모르고 길가에서 망연자실 울고 있는 눈뜬 장님이 아니었던가? 아니 우리는 지금 내가 왜 여기서 이렇게 울고 서 있는지, 지금 어디로 가고 있는지, 어디로 가야 하는지조차 설명하지 못하고 서성이고 있는 눈뜬 장님은 아니었던가?
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문학사 정상균 1984
한국문학개론 혜진서관 한국문학편찬위원회 1995
한국문학연구 입문 지식산업사 황패강,조동일 외 공저 1982
한국시가연구 고려원 전규태 1986 1. 개 관
2. 구지가 - 일반적 견해
①개요
②배경설화
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관점)
3. 청상별곡의 의의
4. 청산별곡의 원문 해석
Ⅲ 찬기파랑가
1. 찬기파랑가와 안민가
2. 찬기파랑가에 대한 이해
3. 찬기파랑가의 배경 설화
4. 찬기파랑가의 감상
5. 찬기파랑가 원문 해석
※ ≪참고문헌≫
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시·희곡과 함께 문학의 대표적인 장르 가운데 하나.
1.개념
2.특징
3.요소
-플롯
-작중인물
-주제
-시점
-배경
4.분류
-작품분량상 분류
-구조상 분류
-작중인물상 분류
-작가의 의도상 분류
5.발전과정
-초기의 이야기 형식과 소설
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설화의 연구』, 인하대학교 출판부, 1988
소재영 외, 『한국의 민속문학과 예술』, 집문당, 1998
장덕순 외, 『구비문학개설』, 일조각, 1971
조동일,『구비문학의 세계』, 새문사, 1989
최운식, 『한국의 민담』, 시인사, 1999
최인학, 『한국민담의
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시였다. 더구
나 우리나라 역사의 시발점을 고조선에 두고, 단군왕검의 건국신화를 적음으로써 한국
의 역사가 天과 연결되는 독자적인 것임을 나타내었다. 그리고 이러한 입장에서 위씨
조선,마한을 거쳐 삼국으로 연결되는 민족사 발전의
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1. 연극의 기초지식
기원
연극의 특징
2. 연극의 형식
고전주의 연극의 형식
낭만주의 연극의 형식
사실주의 연극의 형식
표현주의 연극의 형식
서사극이란 ?
부조리 연극의 의미
3. 연극의 종류
부조리극과 서사극
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