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의례인 시제(時祭)는 고을 전체가 들썩이는 행사가 되었다. 시제(時祭)는 원래 시사(時祀) 또는 시향(時享)이라고도 하고 묘소 앞에서 지낸다고 하여 묘제(墓祭), 묘사(墓祀) 또는 묘전제사(墓前祭祀)라고도 하며, 1년에 한 번 제사를 모신다고
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1. 여러 민족의 성인식에서 볼 수 있는 통과의례의 의미
2. 몽고의 관혼상제(冠婚喪祭)
3. 베트남의 관혼상례
4. 일본의 관혼상제
5. 티베트인(藏族)들의 生育, 結婚, 葬禮
6. 티벳의 문화와 관혼상제(冠婚喪祭)
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관혼상제는 각기 다른 시점에서 중요한 의례적 역할을 했다. 나는 의례를 통해 가문의 전통을 이어가며, 사회적 책임감을 느꼈다. 그러나 지나치게 복잡하거나 부담스러운 의례 절차가 때로는 실용적이지 않다고 느껴졌으며, 이런 점들을 간
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의례의 의식절차를 이 준칙에 따라 엄숙하고 간소하게 행하도록 되어 있다.
가정의례 [家庭儀澧] : 가족 구성원의 출생·혼인·사망 등과 관련해서 가족을 중심으로 행하게 되는 일련의 의식 절차. 전에는 관혼상제(冠婚喪祭)라는 말로서 관례(
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띠고 있다. 따라서 자세한 고증 뒤에 원구단의 제천의례를 성대하고 규모있게 회복시켰던 것이다. 그러나 그뒤 사림파의 정계진출과 함께 제천의례는 급격히 쇠퇴하여 실질적으로 소멸했다.
국가의례로서 제천의례가 다시 실시된 것은 1897년
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관혼상제』, 집문당. 1997
정경균외, 『장례학 개론』, 서울보건대학. 2000
조정래, 「장묘제도의 개선방안으로 화장에 관한 연구」, 서울대학교 보 건대학원 석사학위 논문, 1998
조진연, 「장례식장의 장례산업으로서 문제점과 발전방향에 관한
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