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1997), 국어지식 교육론, 서울대학교출판부.
김명남(1992), 학교 문법의 시간 표현 ‘-었-’에 대하여, 동국대학교육대학원 석사학위논문.
김상대(2001), 국어 문법의 대안적 접근, 국학자료원.
김성화(1989), 현대국어의 상 연구, 경북대학교 박사학
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현대 중국어 어법론>, 허성도 역, 사람과 책, 1997, p.73~75
<현대중국어개론>, 김난미·김정은 역, 다락원, 2006, P.199~213
實辭
名詞
수량구조의 수식 가능/ ‘不’의 수식 불가능/ 介詞뒤에 쓰임/ 주로 주어나 목적어로 쓰임
人, 山, 朋友, 公司,
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론. 한국청소년개발원. 교육과학사(2005)
여가학. 노용구. 대경북스(2003)
현대여가론. 김진탁,김원인. 백산출판사(1997)
현대여가와 레저생활. 박대환 외. 학문사(2000)
여가 . 이장영.김문겸 외 . 일신사(2004)
한국여가문화의 이해 . 오순환 . 일신사(
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현대광고의 전략』, 서울 나남출판 1996.
오두범: 『광고와 현대사회』, 도서출판 전예원 2000.
이동성: 「광고의 기본개념」, 『정보사회와 광고』, 이진출판사 1999. S. 31-50.
이성구: 『광고크리에티브론』, 나남출판사 1999.
이현우: 『광고와 언
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론을 가지고 참된 시를 쓰려했다는 점은 반드시 인정을 받아야 할 것이다.
참고문헌
권영민, 『해방직후의 민족문학운동연구』, 서울대 출판부, 1986.
김용직, 『한국현대시인연구』, 서울대학교 출판부, 2002.
김윤식, 『한국근대문예비평사연
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론...‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
I. 이황의 생애 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
1. 이황의 생애
2. 이황의 인간상
II. 학문수양 방법론‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥
1. 이해를 기조로하는 학문
2. 해석학적 측면에서의 학문방법
본
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, 그것을 변화 시키려면 ‘참가’해야 하는데 참가하기위하여 선택한 행위가 바로 글쓰는 행위인 것이다. 인간의 상황은 역사적인 것이고 사회적인 것이기 때문에 결국은 ‘자기 실존’을 향한 문학이 사회 참가의 문학이 되는 것이다.
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1. 기존에 제기된 문법 교육의 목표
- 국가와 민족의 발전의 의미
- 학습자들의 사고능력의 신장
- 표현과 이해 기능의 증진
2. 국어 문법의 교육적 가치에 대한 네 가지 관점
- 긍정의 입장(통합론과 포괄론)
- 부정의 입장(독자론
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1982, pp.226- 235 참조.
Morstain & Smart, 1974, 87~88; Merriam & Caffarella, 1991, 85
Merriam & Caffarella, 1991
김종서 ,노인교육의 교육과정 개발 ,노인문제와 노인교육 ,유네스코 한국위원회 ,세미나보고서 , 1984, pp.232- 236 참조
정우현, 사회교육론 -그 방향과 과제,
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100.empas.com/entry.html/?i=127580&Ad=zg1)
퇴계 이황 : 한국의 사상가 10인
예문동양사상연구원, 윤사순 편저 | 예문서원 | 2003년 01월
서남렬(2000), "교사의 사명과 복무 자세" ■ 서 론
□ 바람직한 교사상 탐구의 의의
■ 본 론
□ 한
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