|
나의문화유산답사기』, 창작과비평사, 1994.
한국문화유산답사회, 『충남』, 돌배게, 1995.
이형권, 『문화유산을 찾아서』, 매일경제 신문사, 1993.
한철희, 『답사여행의 길잡이』, 돌베개, 2000.
한국문화유산답사회, 『답사여행의 길잡이』 , 돌
|
|
|
잘 나타내고 있다.
책의 내용으로 보아 우리 대한민국의 문화유산에 대한 서술로써 현재 국내 사람들의 문화재에 대한 자부심을 한껏 끌어 올려주려는 필자의 의도가 있는 것 같다.
|
|
|
느끼고 감동할 수 있다는 것이 부러웠다. 그런 정서 속에서 살면 무엇을 하며 살아도 행복하지 않을까?..
요즘 읽은 책이 별로 없었는데 느낀 것이 너무나 많았다. 예전에 엄마가 읽으라고 할 때 졸릴 것 같다고 했던 기억도 나서 조금은 우습
|
|
|
따뜻하게 해주는 느낌이 든다 이 책을 본 사람들이 새 할아버지를 많이 도와 줬음 좋겠다는 생각도 든다
경북 파트로 넘어가면 문화제가 아닌 능교형과 니껴 형의 경상도 사투리가 나오는데 나에는 경주에 살면서 비록 1년 정도 뿐이 않
|
|
|
가 솔밭에서 바람이 부는 대로 굴러가는 솔방울을 줍는 듯 다고 했는데, 고승이 이른 새벽 대웅전 앞에서 빗자루로 낙엽을 쓸어내다, 문득 저 멀리서 하염없이 떨어지는 낙엽을 고즈넉이 바라보는 듯하다면 어떨까.
초등학교 무렵 아버지를
|
|
|
새삼 놀랍고 감격스럽다.
저자의 문화유산답사기를 읽을 때마다 느끼는 것인데, 세계에 찬란한 우리 문화유산을 자랑은 하지만, 정작 우리는 그 유산들에 무관심해 보인다. 기껏해야 사진 속에서 자신을 돋보이게 하는 배경으로 삼을 뿐, 진
|
|
|
나라의 영향으로 인하여 만개하였다는 것을 감안하면, 우리는 무조건 일본 고대문화가 우리 때문이라는 아집에서 벗어나야 할 것이다.
지은이의 철저한 역사에 대한 객관적인 인식은 오히려 문화유산을 직접 보고 느끼며 사유한 결과일 것이
|
|
|
. 나부터 올 겨울 여행에서 직접 카메라에 담아올 것이다.
지금까지 책을 읽고 생각나는 대로 정리해보았다. 독자마다 다르게 받아들일 수 있지만, 저자가 이 책을 통해 전하고자 하는 핵심 메시지를 다음과 같이 요약할 수 있을 것이다. 금수
|
|
|
확 트인 가슴으로 사랑을 심어내는 나의 모습을...
그 신나는 여행에 앞서, 사랑해야 알고 알아야 보인다는 말을 반추하며 제대로 문화유산을 탐구해보련다. 발견하지 못했던 새로운 사실들이 나를 기다리고 있단 생각을 하니 두근거리고 설
|
|
|
나의 삶에 배경으로만 존재하였을지 모른다. 하지만 이제 적어도 서울의 궁궐은 내 삶에서 새로운 가치를 가지게 될 것이다. 더욱이 가까이 존재한다는 것은 언제든 답사기와 함께 그곳을 갈 수 있다는 것이기에 사실 나는 벌써부터 설레지
|
|
메뉴펼치기
