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1926년 회동서관 간행. 4 ·6판 양장, 168면. 표제시 「님의 침묵」을 비롯하여 「알 수 없어요」, 「비밀」, 「첫 키스」, 「님의 얼굴」등 초기 시작품이 모두 수록되었다. 즉 『님의 침묵』은 20년대 중반에 집중 제작된 작품들로 이루어져 있다
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산과 들을 지나서 멀리 계신 님에게 들리는 줄”을 안다고 했다. 이는 화자가 자신의 노래에 ‘님’과 근원적으로 소통할 수 있는 힘을 부여한 것으로 볼 수 있다.
① 노래가 제 곡조를 못 이긴다는 것은 ‘님’이 침묵하는 상황을 화자가 감
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님의 침묵'은 국권을 상실하여 침묵하고 있는 조국의 의미로 해석된다. (나)의 '입술을 다문 하늘' 역시 이와 유사하게 해석할 수 있다. 따라서 답은 ②이다.
5 시적 상황 파악
는 화자가 그 곳을 향하여 '꿈 속을 가듯' 걸어가고 있는 공간으로,
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님의 침묵]이 지니는 전통성과 현대성이 이 땅의 전통 문학사와 현대 문학사를 이어 주는 매개 고리로서 작용하는 것과 함께 순수 문학과 참여 문학이라는 문학의 근본 모순을 탁월하게 꿰뚫어 냄으로써 식민 사관 극복의 실마리를 실천적으
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해의 한시는 새로웠다. ‘님’에서 시작해서 ‘님’으로 끝나는 시가 전부인 줄 알았다가 운치있고 고풍스러운 그의 한시는 전혀 다른 시인이 썼다고 했어도 믿었을 것이다. ‘석왕사에서 영호·유운 두 스님을 만나 시 두 수를 지음’ 중 일
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님’ 스스로가 갖는 폭으로 간주하는 것은 잘못이다. 의미의 다양화는 오직 독자와 비평가의 선이해의 차이들인 것이다.
*참고문헌: 현대시의 비평적 연구(김광길, 국학자료원) <님의 침묵>
님의 상징문제
*참
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님의 침묵', '복종'의 시에서 이어지는 임에 대한 헌신적인 사랑이 역시 잘 표현되어있는 작품이다. '당신은 물만 건너면 나를 돌아보지도 않고 가십니다 그려'의 행은 살짝 임에 대한 원망이나 불평을 내보이는 듯 하지만 결국 '나는 나룻배,
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대표적인 시인 중 한분인 한용운님의 시는 나에게 많은 감명을 주었다. 그의 부드러운 시체와 예쁜 시어들이 참 마음에 들었다. 한용운님의 다른 작품들도 많이 읽어보아야 겠다.
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님=衆生(백성)’, ‘님=佛(조국)’의 두 개념이 하나의 시속에서 각각 공존하고 있는 희귀한 예를 볼 수 있다.
전체적으로 『님의 침묵』88편을 3가지 경우로 구분하면,
첫째, 님이 佛로만 해석되는 경우
둘째, 님이 衆生으로만 해석되는 경우
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