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의 시 세계가 변화하였다고 하는 것은 그러한 자발적이고 긍적적인 변화가 아닌, 지극히 강제적인 성향을 띠는 가학적인 압박과 폭력에 의해 발생된 트라우마로 인해 왜곡되어버린, 한국 근대에 있어 두고두고 회자되는 어두운 한 시대의 폭
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간과 천상의 신을 연결하는 성직자의 역할이 축소되기 때문이었다. 그러나 흑사병이 유럽을 휩쓸고 지나간 뒤에는 교회의 지식 독점이 대단히 힘들어지는 상황이 발생했다. 위에 언급하였듯이, 경제적 상황의 변화로 사람들에게 영적인 직업
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의 로욜라가 조직한 예수회는 로마 교황에 대한 절대적 충성과 순결 청빈 복종 등을 생활 신조로 삼고, 군대를 조직하는 등 엄격한 규율로써 카톨릭의 옹호와 포교에 힘썼다. 예수회는 유럽에서 교세를 회복하기 위하여 신대륙과 극동 지역까
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의 경제사회적 파급효과를 우려하여 그 대안 마련에 고심하여 왔다.
우리나라의 경우 이미 20여년전에 출산율이 인구대치수준이하로 낮아졌으며, 그 후에도 출산율은 계속 감소하였다. 이에 따라 최근 정부는 저출산시대의 본격적인 도래를
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의 비교를 통해서 우리나라의 의식수준을 알아 볼 것이며, 우리나라의 사회성이 여성대통령의 지지율에 얼마나 기여하는지 분석해 볼 것이다. 먼저 아일랜드는 80년대 후반까지만 해도 실업률이 매우 높고 여타 유럽 국가 중에서 낮은 국민소
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의 이론적 방법론과 그 시대의 문화 해석에서 이름 지어진다. 현 시대 즉, 21세기의 문화 현상을 어떻게 보아야 하는 가에서 시작하였다. 21세기는 세계화전지구화 사회이고, ‘정보화’ 사회이다. 16세기 유럽에서 일어난 르네상스는 유럽의
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된 서비스를 분리하였고, 각 서비스를 담당하는 다섯 개의 주식회사를 새로 설립하였다. 이는 유럽연합이 역내 철도기업들이 단일시장의 요구에 부응하고 효율을 증진시키기 위한 지침에 대한 대응이었는데 도이치 반의 유연한 대응으로 민
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시대(1558년∼1603년)는 식민지 개척을 통해 획득한 부가 흘러 들어와 신흥 상인과 귀족들이 더불어 향연을 즐기고 예술 작품을 감상하고 후원했다. 이 때 영국 작가들은 세계 문학사상 가장 위대한 시와 희곡을 남겼다. 그들은 유럽의 학자들과
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의 생각을 바꾸게 해야지 죽여서는 안된다.
콘스탄틴주의(Constantinism) 사회라고 부르는 시대에서 교회와 세속 당국은 이단을 합법적으로 처벌했다. 16세기 유럽 사회도 여전히 동일했다. 종교개혁도 이와 같은 틀에서 벗어나지 못했다. 세르베
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의 상이한 발전을 가져온 결정적인 원인은 동서양의 상이한 종교 사상이라는 점을 입증해 보이고자 하였다. 그는 유럽에서 자본주의 출현에 종교 사상이 하나의 결정적 변수로서 작용함으로써 자본주의 사회에로 변하는 데 기여했다고 보는
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