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도덕적 수준을 높일 수 있다.
특히 스스로에게 전혀 자긍심이 없는 경우에는 이러한 도덕교육이 절실하다. 자신의 능력에 대한 믿음이 없는 경우 목표를 달성하는 것에 대해 보람을 못 느낄 수 있으며 당당하게 행동하는 것을 중요하게 생각
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도덕적 의무
칸트
-의무론을 토대로 타인의 곤경에 무관심한 태도가 보편적인 윤리로 통용될 수 없음을 강조하며, 선행의 실천이야말로 도덕적 의무
롤즈
-원조의 목적은 고통을 겪는 사회가, 질서 정연한 만인의 사회의 구성원이 되도록 하
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도덕성은 타율적 도덕성에서 자율적 도덕성으로 발전 협동의 덕이 중요 한 요인으로 기능
④뒤르켐 : 사회 집단에 대한 애착이 기반이 됨
⑤협동은 공동선을 추구하는 성향 내포 공동선은 협동이 추구해야 할 지향점
⑥공동체주의에 있어 공
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윤리적
상대주의
-프로타고라스는 공동체 내에 존재하는 도덕규범은 인정. 공동체의 도덕규범을 인정하는 까닭은 그것이 보편적인 진리이기 때문이 아니라, 공동체 구성원에게 실질적인 이익을 주는 ‘실용성’ 때문. 따라서 보편타당한
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윤리 Keyword
1.근본불교
-십이처설 : 부처의 근본적 세계관. 일체(우주 전체. 세계)는 육근과 육경의 십이처에 포섭된다는 것. 일체 만유의 분류법
-사대요소 : 일체 존재를 구성하는 가장 궁극적인 물질적 요소로서의 지수화풍. 이것이 화합하면
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도덕의 기준이다.
-덕 : 천이 인간의 내면적 도덕률로 내재화된 것. 덕이란 천으로부터 부여받은 선천적이고 보편적인 도덕성.
∴ 인간이 본래 가지고 있는 덕성을 발휘하여 이를 윤리적으로 실현할 때에만 비로소 인간다운 인간이 될 수 있
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1.시민성 이론
공동체에 부담이 없는 자아(무연고적 자아) : 개인이 공동체에 부담을 가지지 않음.
공동체에 부담을 가지는 자아(연고적 자아) : 개인이 공동체에 속할 의무가 있고 공동체에 기여를 해야 함
정치공동체 참여원으로서의 자
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도덕적 혼란의 원인은 ‘정서주의’와 ‘비사회적 개인주의’에 근거해서 발생한다. 자유주의 사회는 서로의 생각과 행동을 규율할 수 있는 공통의 가치와 기준을 갖지 못함으로써 심각한 분열과 혼란에 직면한다. 따라서 공동체의 덕을 복
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도덕성을 갖춘 군주가 덕으로 인도하여 백성을 통치하는 것. 덕이 있는 군주의 솔선수범과 그러한 군주에 대한 백성의 자발적 복종에 기반 하여 이루어지는 정치.
?예치 : 예(禮)로써 백성들의 욕망의 한계를 설정하여 각자의 본분을 지키고
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교육의 목적은 신문에 실린 정보를 활용해 교육효과를 높임으로써 궁극적으로는 스스로를 책임질 수 있는 교양 있는 민주시민을 양성하는 데 있음. 이를 위해 신문의 기능과 역할, 제작과정을 개론적 수준에서 이해하고 정확한 정보를 취사
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