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1. 들어가는 말
리차드 플래쳐는 교회사에서 이교도들의 기독교로의 회심을 보면서 ‘무엇이 그리스도인을 만드는가?’에 대한 질문을 던진다. 그 이유는 신성 로마 제국의 전도 방법과 회심의 기준은 그 전략과 결과에 따라 달랐기 때문
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제국의 부활-비교역사학으로 보는 미국과 로마》, 김미선 옮김 (이끌리오, 2006).
Denis Florig, American Power and Hegemony , 《미국의 힘과 패권주의》, (매봉, 2005).
Alan Brinkley, The Unfunshed Nation (2004), 《있는 그대로의 미국사》, 황혜성 외 옮김 (휴머니스
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업적을 오래오래 간직되어야 할 소중한 교회적, 민족적 유산이라고 아니할 수 없을 것이다. 그러나 한국교회가 보여준 여러 가지 부정적인 요소를 간과할 수도 없다 ㄱ러나 하나님은 이러한 문제가 있을 때마다 필요한 자기의 종들을 일켜 세
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업적은?
24. 성경을 쓰기 위해 서기관들은 몇 번 목욕을 해야 했나?
25. 예수님께서는 어떻게 율법을 완전하게 하시나?
26. 우물가의 여인이나 나사로는 그 후 어떻게 되었나?
27. 예수님의 옆구리를 창으로 찌른 로마 병사의 이름은?
28. 성령
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로마 박해 시 박해를 피했다가 박해가 종식되고 돌아온 자신에게서 그 이유를 찾을 수 있다고 본다. 마찬가지로 어거스틴도 콘스탄틴의 제국주의적 통일의 야망에 따른 교회의 통일성의 요구가 있었을 것이라고 볼 때 어거스틴이 도나투스파
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